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/>◎杨盈川◎ （一） 春天用杨柳的叶子，吹奏出一支支儿时的歌谣
春天的情绪，是初霁的天空，积满一泓蔚蓝
春天的灵犀，是杜鹃鸟的清韵，一声声绿涨村原
新秧刷刷地长了，诱惑着星星与农人的梦
油菜花黄了，清香荡漾在温润的风里，粘在蝴蝶的翅膀上
是杜鹃鸟的叫声亮丽了初夏？还是晚春圆润了杜鹃鸟的歌喉？ （二） 杜鹃鸟啼血鸣叫的时候，村庄走出清明细雨，阳光倾泻成金色的瀑布
河流的脉搏开始激荡
村子里的炊烟拔节得老高
远方有一线悠悠的白云，牵着风筝在田野上轻轻地、轻轻地飘
满山鲜艳的映山红，似晚霞在静默中燃烧
没有多情细雨的日子，有鸽子在蓝天上自在地飞翔
有呢喃的归燕，有叫天子，成天响亮地鸣叫，疏忽间得意的窜进云霄
一点点飞红，一缕缕青草，总流不出那弯弯的石拱桥
在明净如水的眸子里,滑过一串串迅疾的水漂
在杨花纯洁的梦絮里,在蛙鼓古老的节奏间，
往回走的时候，我问父亲，这个老妇女为什么要一个人住在这里
父亲说，她的丈夫死的早，结婚不到两天，参加八路军
没多久，就在平汉前线牺牲了
她一直没有改嫁，守着这座房子，后来又收养了一个从河南逃荒来的男孩，还以丈夫的姓给他取了名字
长大以后，在距离这里20公里之外的和尚沟村盖了房子，娶了媳妇
因为母子两个闹不来，她就一个人又回到这里居住，多年不曾往来
围腰和后襟的大小差不多，方方二尺四左右
鹤庆白族姑娘的围腰，一般都是清水，不绣上任何东西
它的亮点就集中在围腰的把手和围腰飘带上
相亲的小伙子，或者相媳妇的老公公和老婆婆，关注的也是姑娘腰背后的围腰上的把手和围腰飘带
这也有多方面的原因，大家想想，一个陌生人，当面盯着姑娘看，有诸多不便
而看看后背，偷偷欣赏欣赏姑娘的围腰把手和围腰飘带，这不能不说是一种机智和人性化的关怀
怪不得在鹤庆，沉积了那么多的白族民间文化
一家老少，偶尔一贫如洗，然而，家仍旧你停泊的场所;偶尔少许人也会流离失所，那么，没有了家的日子是辛酸的，是一片冰霜雪地
生存中，由于家，就有了人命的维持点，也就有了连接坚忍的来由
故土，一个故乡们流连的白草地
由于家已经在农村里，也就有了难舍的乡思、念乡、回乡的侨情厚谊
家在农村留住了陈迹，也就有了犯得着回顾的片断
16、不如不见，不如怀念
