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痴念的经典解不开情的浓,情字上惟有最爱的谁人人,我心上的痛,却问不懂因缘
惟有一段回顾,让我千百次的想起
犹牢记小功夫,遭到了教授的赞美了,赞美了一颗表露兔奶糖吃
天气颇冷,外面寒风刺骨,不敢出门,蜗居斗室枯坐半天
室内也并不温暖,坐在沙发上发一阵呆,心头回忆起一些往事,零乱杂碎,不成片断,思绪茫茫,若有若无,淡淡的忧伤像空气一样可感而不可触
海东人将他们要接的佛叫做金龙圣母或者干脆很世俗地称之为老太
从民俗学的角度来讲,金龙圣母其实也是一位本主
南诏与大理两朝都佛事极盛,中土传入的佛教文化与本土文化的本主崇拜在此交融汇合,以复杂丰富的现象在民间衍传,独特奇异的文化因子广泛而富有活力地存在于众多的充满欢乐神圣气氛的崇拜祭祀活动中,并构成了繁多的、饶有趣味的节日
与洱海两岸那些星罗棋布地由青瓦白墙的院落组成的众多村庄所的一百二十个本主有所不同(洱海古称百二山河,其一百二十里的长度,倒也暗合了一里一本主),这位金龙圣母是海东地区25个自然村的总本主,所以各村除了供奉各自的本主村神外,都要共同地敬奉这位赐予了他们水源与田地的慈善之神
按照惯例,接佛从正月初二开始,25