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然而,事实是残酷的,它根本不在乎你信不信
人们用三寸不烂之舌安抚着自己的动机,然后心安理得地直奔目的,经过乞丐的时候有谁还会掏出良知?我恶心的不得了,也包括对自己,悲哀的是我还要呆在令自己恶心的环境里
越来越分裂了,所以当人们大言不惭地重复着腐臭的信条安抚自己的时候,我会扭过脸看向窗外和远处
我希望我能最大限度的减轻负罪感
三年甚至更多的时间,我原地未动,难怪彦对我失望了
我是一个总令人失望的女人,所以我活在记忆里,在追索中悔恨和反省
言行是泼出去的水,你收回的只能是潮湿的疼痛
,老公根本没有道歉的意思
以前常听到四眼狗、白眼狼等这些名词,还是头一次听到还有四眼狼地美名
我再一次肩负着这个绰号“苟且偷生”在羊群中
爱迪生说:“波折也是我须要的,它和胜利一律对我有价格”波折是人生往往要面临的,不管是谁,都不敢说本人终身与波折无缘,即使人生必定要与波折打交道,那就要学会做一个善败者
《孙子战术》说:善败者不乱,不许由于波折就流失决心和拼搏精力
人生不妨波折,但不不妨被打败,精力和风格才是真实的成功,信奉是人生的太阳
波折不失志,不言停止,波折不失智,平静面临,波折不失勇,何处摔倒,就在何处站起来,惟有维持,你本领连接进步,成果胜利
也就是说,我们应该抓住肯定的东西,而否定,而苦难,粗浅地说,正如尼采刚才所指出:“人生是多灾难的”,即使你不找它也会找上门来
进一步说,我们要远离苦难的中心
苦难并非有我们的先贤们所说的那般价值,相反,按照尼采的观点,我们不能站在苦难的中心
尼采说:“假如人们凡事都要作出反应,便很快会累垮,结果就事事没有反应了,这就是逻辑
”短时间内太多的苦难不是一个真实的人所能承受的
我们不能妄想通过一两次的苦难经历来实现人生的完整质变,一劳永逸
尼采说:“人类之伟大处,正在它是一座桥而不是一个目的
人类之可爱处,正在它是一个过程与一个没落
”尼采的意思是说:人生是一个循序渐进的过程;一个存在的生命永远是具有此岸性,应该把彼岸(没落,生命的否定)放在我们的前方,而不是试图在有生之年达到彼岸