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我喜欢睁开眼睛，看到鸟儿和鲜花，然后我对此微笑
我喜欢在新鲜性质上享受更好的乐观，享受自然的整合
我不喜欢追逐世界的喧嚣，而不是我不能赶上繁华的喧嚣
但是背后有一个繁忙的背后许多人自己不愿意面对荒凉
就像所有简单，就像生活中的所有纯粹一样
一九九七年，父亲走完了他七十一年的人生里程，终于归于安静
他就死在老屋里
他死的时候，身边什么人都没有
黄昏的茶陵，风情万种，又如茶的奔驰喧闹，有伙伴倡导去看看茶陵夜生存，而伙伴中有忠诚的佛家门生，恐怕被尘世烦恼，全力阻绕，狗儿是最不忠诚的那种，酒肉穿肠过，佛祖心中留，看重维摩诘经里维摩诘居士说的，性即佛性，懊恼即菩提，无明性即佛法，变幻空身即法身，怒痴即是摆脱，性佛性、懊恼菩提是双头鸟，是彼此依存的两个上面
《法华经》也说，不逼近五种不男之人，道理即是说没有男子性能的人不许成佛的，惟有尘世中滤过，入乎其内，才不妨出乎其外，犹如泡茶，煎熬才是玉成
茶禅一味，时髦，自己即是一种禅意，置身在纸醉金迷，如梦如幻的茶陵时髦夜色，该来的就来罢，尽管是佛是魔，是孽是缘
该来的不来才是最宁静，该来的憧憬破灭了，女儿童每月该来的伙伴没有来，那种宁静无可奈何断定人们都有领会
我要会会这如痴如醉的茶陵夜色，长时漫空，一旦风月
幡然我明白了许多——父亲想通过这个揭示生命的意义的故事，告诉我做事不要依赖别人，而是要自己来解决
就像蛾一样，要靠自己的力量破茧而出，才能飞翔，才能冲向那广阔美丽的蓝天；反之依赖别人帮助自己出来却永远飞不起来，等待的却是灭亡
这是一个多么寓意深刻的故事啊
从一只小小的蛾子身上让我看到了生命的真谛，人生成长的要义
从而我也明白了父亲对我长期以来那沉默的希冀；他希望我的人生之路要由自己来主宰，不要成为别人的主宰
生命的意义在于奋斗、拼搏
只有真正经历过这些，人才能成为真正完善的人，拥有一个完美的人生
2012年，《中国经济时报》记者探访了凉山发现，凉山彝族人的生产方式还处于原始落后的阶段，人们在恶劣的自然环境中广种薄收却生活安逸
这种自给自足的心态，加上源源不断的扶贫资金和爱心捐款，导致了当地人发展成两个极端
