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落花偶尔向清流，清流蓄意恋花落，举动不停，爱岗敬业，小心翼翼的这么一齐亦是铁定的
不管是从圈中看到的，听到的，或说说过与之翻阅到的，也仍旧这早已说过这么一句：积德的人须修千百回，而执恶的人仍是一念之间熬得过出色，熬然而出局
一场清雨落过，浓云还未散尽，西山的红日就钻了出来，使所有天际染高贵光溢彩的秀美，煞是诱人
邻近太阳边际薄薄的云彩，一条赤色，伸开的党羽彩色纷呈，如鱼鳞的小片，似画师吹落的颜色，足足占了半边的天际
爪子是紫色的，中断成朦胧的一团
头是玄色高扬着模糊的似在凌云而啸
所有局面活灵活现，传神逼真
再向前往是一块像干洗过了的蓝布，或淡或或浓的绣了几朵赤色的海裳花
一头便又是不堪名胜的伟人府地了，专注望去如烟似雾的充溢中，可看到苍山万座，秀美郑重、奇险林立、雄壮雄伟，绝壁万仞
山上头邑邑葱葱，如翠松横陈;若苍柏独秀;似桃花兴盛，蒿草成茵，明显即是哪位名家作的一副水墨画，信手挂在天中
凌晨洗漱结束，吃了早餐，就想起了我的纸墨笔砚
那种惦记，总让我烦躁的心得以宁静
我拿出宣纸铺在绒毯上，在砚池倒入墨水，拿出羊毫，规则模样
十足筹备处事做完之后，我还须要的即是情绪
深吸一口吻，依照欧体字的临帖，提防的看完一个字之后，在脑际中回顾这个字的构造
而后，融入本人的元素，一横一竖的摹仿着
分子”，更无什么特权、地位、级别，他们几乎就是一个新世纪中国俗世百姓阶层的缩影；他们日日夜夜与广大众生朝夕相处，“以诗性方式对自身体历的俗世生活的意义和价值进行体悟、追问、回答”，要“使自身与俗世诗性地合为一体”②，他们不需要“深入生活”，他们更厌恶生活在别处；他们以自己独特的生存理念和诗文化品味脱离了世俗、抗击世俗，与在世之在合一，与诗文本合一
他们的社会生活身份的确是俗常的，但他们的诗学立场身份却毫不俗常，他们自明，自觉，由此达到了自为和自在
这就是俗世此在主义者的出发点和基本取向
关于这些，我在《在晨曦中走遍大地——我的俗世此在主义诗学纲要及“当代”诗歌批判视点（1）》中有明确而尖锐的阐述
课文如何写本领拿高分？怎样让儿童分别清流账式的课文，即日教授来瓜分4个写稿文的本领
