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《水浒》里的人性，道白了，即是送人情
唐宋人都把送人情叫作送人性，明清皆然，以是人性即是指凑份子当礼品的财帛
薛阿姨拜访贾母，“将人性土物百般酬献了”，王熙凤银子上千钱上万地安排“人性客礼”，都是些润物细无声的送人情
但水浒里的礼送得却一点不暗昧，坚韧得就像豪杰们的拳头
第八回，林冲刺配沧州，发在牢城营里，狱友们提点他说：
从此，她不再惧流浪，他和她会一边行走一边耕耘，她陪他铲除她那些不怀好意的抑郁的杂草，她陪他植种布满光明的善良的带着缱绻旖旎又婆娑又缠绵的幸福之花
春去春又回，花谢花又开
时髦的时间总很短促
由于每分每秒，尘世城市变；由于每个时节，总会有忧伤的人和事；由于人生每个阶段，城市体验不一律的白云苍狗
15、越逼近的人，越不领会底线在何处
咱们大力开过分的打趣，揭最深的伤疤，觉得这才是真实相爱的证明，却忘了情绪也有一个账户，也须要积聚
所各别的是，余额归零的功夫并不表示提防新发端，而是长久中断
在有效与无效之间纠结，很多人抛舍风花雪月、性灵才思，也不复发掘人交易义，领会人情善恶，发端探究怎样写出有效的作品
渐渐的作品家发端写汗青、写文明、写形而上学、写人的情绪，但抬发端才创造，倒有更多的汗青学家、文明鸿儒、形而上学家、情绪学家，以至科学家把作品写得越来越好，触目之间，那些作品卖得好的果然也都是常识与看法卖得好的人
再有些人转向为影戏影星、工商权威等胜利人士树碑写传，但又有越来越多的影星、企业家，大概少许高层处置者，发端亲身叙写本人的打拼体验、创业过程、所思所想、体味得失，胜利人士写出的作品犹如也更简单抢手
墨客脚下，焉有路乎?但工作翻过来来看，读屏期间，消息如潮也易惹人思如潮涌，新媒介纷呈，又让自我表白变成每部分激烈的精力探求，实质财产进口更宽，经世作品出口更广，就看还好吗融入那波翻浪涌的潮水中
虽文无定法，人们确定更须要深楔于期间之中，所以使民心同频的好作品
