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之前去日本的朋友告诉我，日本人对你彬彬有礼，实际上是拒人于千里之外
外国人很难真正融入日本社会当中
日本在礼貌的外壳下是什么？--在我住的地方，经常都有女孩子的内衣裤被偷，这不是少数现象，而是很普遍的，日本人的性开放程度可以说是赶超欧美的
日本的产业是举世注目的，除了美国就是日本了，而日本电影在变态程度上是世界第一的
你说这是个人自由
好，那我问你：你的日本老公每天晚上出去找小姐或者有其他性伴侣，我想你不会说是个人自由吧？人不能双重标准，那样就是没有标准，而你就是那种没有标准、凭自己的一相情愿对日本男人大加赞赏的无知女人
所以，我们可以看出，尼采让我们远离苦难的中心，并不是拒绝任何苦难，因为他把生命看作是曲线的进程
尼采说过：“对于一个典型的健康的人来说，病患甚至可以成为生命的特效兴奋剂，成为促使生命旺盛的刺激物
”尼采说他在病患中品味到了平常轻易不能品味到的体验，从而创立了他的哲学
可见尼采并不拒绝任何苦难的价值，他的意思是说我们要拒绝虚幻的苦难，拒绝那种脱离我们自己当下的现实人生的，我们无法“承受”的苦难
（不但有我们享不了的福，同样，也有我们受不了的苦
）用黑格尔的话说：“存在的就是合理的，合理的必存在
”所以，如开头所提到，去羡慕别人的病患，苦难，以及他们由此得到的补偿，这是极其错误和荒谬的
金秋的椒陵是很美的，更加是神山和碧云湖
在这个金秋时节的一天，咱们全椒暮年大学几位校友一道到神山丛林公园和碧云湖去参观，观赏到了神山碧水醉金秋的极美风光
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光阴似箭间，秋风扑面，有如一场风花雪月后的无穷寒凉
往日想一道共度余生的人，此刻被功夫和缓，被辨别拉长了生疏，我与她已是有年未见，她与我只剩下朦胧回顾
