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人生便是拿得起，也放得下
佛这次没有谈话
这是一个难以想象的漫长而庞大的壮伟工程——从晚唐即南诏劝丰佑在位的天启十一年即公元850年开始，无数的能工巧匠，在博大精深的佛法的背景前，以对生活的无穷感悟和融会天地的构思，在这些坚硬的红色砂岩上，雕刻他们的生活与幻想
如此绵延未绝的叮当之声，历两宋一直延续了三个多世纪，一直延续到另一个伟大时代大理国时段兴智盛德元年的公元1179年
文人墨客常以竹为题作文、吟诗、绘画，竹成了坚强、正直、虚怀若谷的象征
与竹最亲的当属苏轼
“宁可食无肉，不可居无竹”，道破了东坡酷好竹子的心态
他策竹杖的风姿，凝固为“何妨从容且前行”的造型
“独坐幽篁里，弹琴复长箫”，王维与竹相看两不厌，其意境可谓静美至极
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，郑板桥爱竹之情溢于言表
世间爱竹者甚众，故竹屡屡成为点缀在器皿上的图案
许多年后，当我回顾某些事物时，就像看电影一样，到处都是陌生的环境
我以至有点高兴没有把货色送出，没有在人前让它们偕同我的情意一道形成玩笑
我想，暗恋真好，我爱好你，与你无干，你爱好她，却碎了我的心，你却不领会……
