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而今，人们欣赏习俗，常常把习俗当成一种文化
不知道，这样已成习俗的骂街是不是也应该被认同为一种文化，如果是，这样的文化应该保留还是应该取消？这时候，又想起了学者余秋雨“文化传代的游戏”的话
其实，有无数人在对故乡这种“骂街”的习俗“侵凌它毁坏它”，然而“却夺不走它”
由此来看，文化的力量是很大的
/> 十一岁那年的初夏，爷爷病重
是的，这是在中秋季节，映入眼睛的树木枝叶凋零一片萧杀之态
公路两侧的衰草枯黄而瑟瑟发抖，但它们仍然顽强站地在看不见的风中发出低沉的呻吟
这风来路不明，去向不清，人一旦站在这样的风中，就像站在飞舞着的乱刀之中
而童年的我就是在这样的季节穿着褴褛的衣衫往来奔波于每个日升月落的清晨黄昏，那时却并不觉得多么难挨
或者，这种隔世之感因此而起？我不知道
那个梦境应该是在一个暮春的早晨，就像现在，不冷也不热
每天早晨，你都可以看到一位身着运动服的少女，像小燕子一般，迈着轻盈而矫健的步履，扬着笑脸大方而优美在这座小城的街道上跑步，不紧不慢，节奏恰巧和脑后的马尾辫摇来晃去的频率一致
太阳渐渐升起，在将它的关爱分给每个人的时候，少女清秀的脸上不知是由于阳光还是由于笑容居然变得异常灿烂，甚至还透出晶莹的光泽
我们可以清晰的看到少女白皙脸上细细的纤毛和闪烁在额头象针尖一样细小的汗滴
我们可以想像，少女一定跑了相当长的路，但少女脸上没有丝毫的倦意，依旧充满着年轻人特有的活力与生机
婚姻初始，咱们辩论连接
不懂我协调或你谦让，历次决裂都有种悔不妥初的悲愤，明显天地面大，偏巧错选良人
待到领会之时，不由情不自禁
哪有什么悔不妥初，不过磨合期太过难受
