地名是人类在社会活动过程中产生的并用来识别和区分彼此的一种标志性符号，它如同人类的姓名一样起着不被混淆的作用。
一个地名就有一个故事，一个故事就是一种人文，一种人文就显一方底蕴，一方底蕴就镌一片深情————今天蒸阳君带你游演陂，地名探源在继续。
地名轶闻~演陂
演陂桥
演陂镇政府所在地。演陂桥源于演陂水（今称演水），古人在此地河上建桥，故名演陂桥。据传，演陂水故道经三圣寺有一单孔石桥，后因河水改道而成为街道路面，现仍有残痕可见。河床改道后，明、清时曾先后建三拱和五拱石桥，以加速河水流量。今为原省道1814线跨越演陂水的公路桥。
西狗岭
位于演陂镇西岭村。其山岭陡峻，西坡似蹲狗，故名。今村去“狗”，乃名西岭。清同治《衡阳县志》载：“卫国寺在西狗岭，康熙二十一年总督董公督兵过岭施资修建。崖有石洞，号曰狮口，石磴危冈，多生木槿及麦冬、石姜诸药草。西有白象峰，峰出甘泉，是曰象鼻；南有木鱼峰，皆石崖也；东有西狗岭，岭临官道。”清志对此记叙翔实，虽因年代久远，古迹大多消失，地名亦有变化，仍不失为幽胜之地。
南天峰
位于演陂镇石塘村。山上有别峰庵。清同治《衡阳县志》载：“庵僧二如，明末遗民也。与王夫之友善，夫之遁迹，每相酬唱，及死题像，吊之词甚哀。”传说庵内楼房为王夫之著书之处，备有木履、布伞，不论晴雨，每出必用。意谓“头不顶清朝天，脚不踏清朝地。”居此三年，著述盈筐。
窑干上
位于演陂镇新塘村。此地山干上盛产陶土，明、清以来当地人在此建窑烧制陶器，故名窑干上。其所产水缸、酒缸、花钵等陶器，远销县内外。
江公堂
位于演陂镇海山村。因其门前有口弯形大塘，形似张弓，名曰张弓塘。村以此谐音得名江公堂。
天马山
位于演陂镇白石村。村内有座褐灰色石山，巍峨陡峭，形似天马，故名。山下历产石灰，销路颇远。
将军荡
位于演陂镇将军村。昔有庙宇，内塑关羽像。庙前有大荡，深不可测，故得名将军荡。村名沿袭此名。清同治《衡阳县志》载：“演陂水又东流七里为将军凼，衡邵邮程多宿于此。”今为原省道1814线和西关公路交会处。
贺马堂
位于演陂镇楠木村。传说清代有位姓贺的总兵曾在此塘边饮马，故名。
陇头桥
位于演陂镇陇头村。村以桥得名。传说昔日建此桥时，屡建未成。后有仙女经此，用拢（梳）头的梳子塞入桥墩中，一建成功，故取名拢头桥。后改“拢头”为“陇头”。
清泉
位于演陂镇清泉村。清泉原名泉塘，1983年改用今名。境内虾坳垅有一处约八亩面积的低洼地，零星汩出泉水，常年水温30℃度左右，其中一小塘，水涌如注。清同治《衡阳县志》载：“泉源不穷，灌溉弥广。”
千工塘
位于演陂镇千工村。村以境内千工塘得名。据清同治《衡阳县志》载：“演水又西得石井水，水出千工塘，塘广深，计费千工，因此为名。县内千工塘凡四五口，唯此为著。”
篦子堂
位于演玻镇鼓岭村。此处户主姓旷，以制作梳篦工艺精湛而闻名，故名篦子堂。
双林台
位于演陂镇大川村。别名双台。此处因有二株桑树长在小山台上，本名桑林台，后以同音演变为今名。
夜公堂
位于演陂镇陇头村。传说此地一财主，以聚众赌博敛财，一次牌运不佳，一夜之间输得倾家荡产，将房输掉，故名夜公堂。
祥至堂
位于演陂镇油冲村。据传，旧时此屋主建房奠基时，有数只喜鹊飞来鸣叫。屋主甚喜，以喜鹊叫报祥瑞之兆，故新屋落成后遂命名为“祥至堂”，谓祥瑞到来之意。今自然村名袭堂名。
爵禄堂
位于演陂镇油冲村。旧时官宦之家堂号名称，今为自然村名。“爵禄”：旧指爵位和俸禄。古时按官员的品第和官衔高低享受俸禄。此喻其家族旧时有人在朝为官，故以“爵禄堂”炫其荣耀。
增福堂
位于演陂镇木瓜村。旧时此户家庭经济富裕，生活殷实，但还不满足。新屋建成后，取名曰“增福堂”。谓继续增添福祉之意。今自然村名袭堂名。
乐德堂
位于演陂镇江边村。据传，旧时此户主人在外为官，颇有官德，晚年告老还乡，与家人享受天伦之乐。后建宅院，堂号为“乐德堂”，谓安乐而有清德之意。今自然村名袭用堂名。
余盛峰
位于演陂镇余盛村。相传明朝末年，有一个叫杨洲平的风水先生游历南岳七十二峰。一天，他来到演陂桥的六塘游山玩水时，发现一峰山水灵秀，风景怡人，且山北有一小庵香火旺盛，故而叹曰：“南岳七十二峰外，独余此峰未显名。”思索片刻遂取其名为“余盛峰”。今村因峰而得名。
打鼓岭
位于演陂镇鼓岭村。据传，清朝乾隆年间，有李、旷两大家族世居于此。旷姓是当地的大族，山多地广；而李氏家庭地少人多。旷氏家庭有一坟山，形状卧虎，称虎形山。后李家有人在科举中高中得授一官，其觊觎虎形山风水宝地已久，遂指使族人霸占旷家坟山，图福荫子孙。旷家愤而起状诉到州府，州府官员先收受了李家贿赂，且屈于其权势，遂将坟山判给了李家。旷家不服又无计可施，只好在虎形山对面的山坡上建一寺院，寺前设一大鼓，每天擂鼓不停，意欲将虎惊走，以破坏其风水，使李家也得不到好处。“打鼓岭”缘出于此。今村因此岭而得名。
营盘岭
位于演陂镇黄石村。清朝咸丰年间，爆发了太平天国起义。石达开率数万劲旅自江西入湘，一路虽受到清兵的围追堵截，但太平军同仇敌忾，浴血奋战，仍取得了许多战役胜利。但在“宝庆会战”中，遭遇曾国藩援军的阻击，未能攻克宝庆，石达开只好撤退。撤退途中，一队人马来到演陂桥附近的黄石町一处易守难攻的山地安营扎寨。湘军一路追杀，血洗了太平军的扎营地。后人遂称此地为“营盘岭”。
四眼塘
位于演陂镇红荷村。相传元末明初，有一欧姓青年上山砍柴，发现一口山塘，其塘边有四眼泉水，终年不竭，且泉水清冽，入口甘甜。遂举全家迁居于此，地亦因泉而得名“四眼塘”。
瓦页塘
位于演陂镇鲁陂村。传说此村旧时有一恶霸财主，贪婪成性，鱼肉百姓。村民路过其家门前时，往往侧目相向，敢怒而不敢言。某年冬天一个大雪纷飞的傍晚，一衣不蔽体、骨瘦如柴的乞丐向财主乞讨，财主非但不给施舍，还纵容家丁将其活活打死。正当财主恶奴施暴时，忽然电闪雷鸣，天崩地裂，顷刻之间财主的瓦房坍塌沉没，变成一口水塘。故后人称，为富不仁，天理难容。瓦页塘之名缘出于此。今为自然村名。
瓦子街
位于演陂镇德胜村。明、清时期，此处是往来于衡州与宝庆的必经之地。那时，将人和骡马行走的驿道称之为官道。在此路段的两边建有许多瓦房宿舍和饭店伙铺，供来往的行人歇息或安宿。久之便形成了一条自然的街道，故得名瓦子街。
本文来源《蒸阳地名》
图/李根
地名探源
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