随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184
由此可见，茶不只是很好的物资用品，它更是很好的精力嗜品
即使人们有功夫，都尽大概和伙伴们去喝和茶吧，蓄意在喝茶的进程中察觉人生真理，探求到人生优美的理念，让人生充溢其乐无量
“爸爸，我还是口渴
”
苏珊•桑塔格曾经在自己的作品中引用伊丽莎白•哔晓普的诗，在《旅行的问题》中，哔晓普这样说：“莽原、都城、邦国、尘寰选择无多因为身不由己去路非此及彼……所以，我们当伫足家园只是家在何方？”但城市又恰恰是“具有活力，是效率最高、生产力最强的部落，与人的第一需要——生存，息息相关
”所以没有人能够忽略城市
尽管有些人城市人早晨一睁眼就欠银行一百块钱，但他也愿意这样负重前行，因为如果没有房子，不能获得城市的居住权，那么自己离城市的距离会越来越大，至少表面上的“家”的感觉也会丧失殆尽
家园就是你永远不要离开的地方，就像乡村的宁静，行船的摇晃一样，虽然只有小小的一方自己的土地与居室，那也代表着一种操守，有自己“无限的音乐”在
当你走出第一步，你就会发现不满足，永远的不满足，这时你就已经背离了家园的舒适与安闲，走上了一条不停的拉近一种距离，但最终也不能弥合距离的漫漫长路
“一个人，作为人类社会中的一员，就象是城市里的一粒尘埃，任凭风把你吹到哪就到哪，你又能为自己做点什么呢？”
古时候的剐刑，要把人成百上千刀地割死，被剐的人要承受巨大的痛苦，以至于有的人恨一个人到了极点时，会诅咒他要挨千刀万剐——郭沫若就这样咒过唐三藏
剐刑第一刀是把挨剐的人胸膛上的肉割下一块来祭天，第二刀是把额头上的肉割一刀，耷拉下来遮住眼睛，好让刽子手和犯人的目光不致相对，叫遮眼罩
即使是面对在很多人看来犯有不可饶恕的罪过的人，人们也不愿意在这样的情况下和他对视
这可能就是人之所以为人的原因之一
鄢冬子从她走进保障业门坎的第一步，就奏响了融洽诗章的前奏曲，那是多么的优美动听入耳啊!她说，她爱好跟人打交道，跟大师一道泛论人生的优美，一道共享精心攀谈的痛快音符和弹奏进程，共通瓜分跟存户带来快乐保护后，油但是生的功效感她说在做这十足时感触很充溢，很有意旨，很有价格
这是否她在为谱写融洽诗章巧妙乐律而搜集最原始的调子或乐谱呢?这让我想起了林语堂在《生存的艺术》《自序》中说到的：让我和草木为友，和泥土相亲，我便已感触称心如意
我的精神很安适地在土壤里爬动，感触很痛快
当一部分清闲沉醉于地盘上时，他的精神犹如那么轻快，犹如是在天国普遍
究竟上，他那六尺之躯，何曾摆脱泥土一寸一分呢?这茫茫人海中的无缘人，是否即是功效鄢冬子的那一寸一分泥土呢?