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究竟，一个老是忙于工作的铁娘子，听上去老是很独立、很宁静的
但究竟上，她此刻快乐极了
慢慢地，在凡是的普及中，在平常的商量中，咱们在排球的飞翔中越走越远，越打越精粹
“工夫不负苦口婆心人”，在商量中，在商量中，在扬长避短中，我的排球生存，散发着时间的香味，跟在日久弥香的日子里踏步而行
排球的魅力，在急遽而逝的流年里，时隐时现
它常常敦促咱们向前迈进，走在探求无尽头的生存里
排球的吸吸力，也在日益攀爬的顶峰里，让时间快乐，让日子舒心，让本人高兴淋漓，打花了懊恼的、零碎的、枯燥的生存，获得了充溢的、年青的、豪放的时间
年青的功夫，因为不招婆母爱好受尽了冷眼，有委曲都有口不敢言
慢慢地有了后代，全部精神都用在了儿童身上，起早贪黑没日没夜地照顾
因为刚生下儿童没人照顾，大冬天都得亲身给儿童洗洗涮涮，落下了很重要的病患
功夫它所能表明十足十足的，不也再有形形色色的很多，很多的很多
但也愿能与君，见字如晤兮
虽悠悠此情兮，乌云到皓首，一群人，只假如一条心...方长将来，一略惊鸿，急遽一撇，一撇一捺
/> 实际上无论如何绕不过嵇康，也绕不过聂政，甚至绕不过蔡邕，抑或连朱权都绕不过去
《广陵散》沉积了太多的史事、典故，沉积了太多文人骚客的解读和气息，这些气息沉郁、厚重、压抑住性灵的本性，也压抑住了嵇康性情的本质；应该的是自然流露，不是苦吟，嵇康也早就肯定又肯定，音声来自自然，它与喜怒哀乐无关
误读因了聂政刺韩相（或者韩王，史实从来和传说相生相伴）的故事，因了它长久地纠缠，再加上蔡邕的解说，让《广陵散》定了性——反抗、愤怒、杀伐……而我听了百遍仍然不懂，是真得不懂；我不懂的缘由，表面层次的理由很简单，古琴和古筝，同曲弹奏，风格迥异
听了古筝，我也承认，定性的《广陵散》未尝不可，朱权给它的小标题也未尝不对；但，实质不是如此，嵇康的《广陵散》也不是古筝
我忠实于自己的感觉，我只相信自己的感悟
我赞同，