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其实，写作环境的艰难对他来说并不是主要问题，他的苦恼来自别人的不理解，甚至是冷嘲热讽
对于他的写作，领导同事并不看好，他曾经为了向世人证明自己，把发表自己文章的几十本《散文百家》等文学刊物抱到车间主任面前，可主任不屑一顾，一抬手便把桌上的一摞杂志扫到了地上，指着他的鼻子说：“武志强，这些有什么用？能换多少钱？啊？”那一段时间，他的情绪坏到了极点，他也想放弃文学，但是最终，他离不了它
用他自己的话来说，文学已经成了他生命中最重要的一部分，没有它，他不能活
他说：“别人不理解我不要紧，我求的是心灵的安宁
”他坚信，这个世界上还存在着和他一样的对文学的痴迷者
他把写作看作自己在和自己的心灵对话，他说，他一进入写作状态，就感觉自己在和另一个武志强说话
好在他有个理解他的妻子，在写作这个问题上，妻子给了他极大的支持，做他的第一读者，给他鼓励，帮他打印，尽量多做家务，不让他分心，她对他说：“你只有这个爱好，想写就写吧
我不指望你用这个赚钱，你就写你自己想写的好了
”在说到妻子的时候，他的眼睛里有种柔柔的东西在一闪一闪，志强说，没有妻子的支持，也许他不会有今天，妻子的态度是他写作的动力之一
他这样说，我也就理解了他为什么来到邢台的当天晚上就跟我说他想家，想他的老婆、想他的孩子
有一日，我还在南京家里假山堆上看桑树上的野蚕，父亲回顾了，遽然拿了第一次全国代表大会叠叫作金元券的货色给我玩，我其时领会它们是一种不妨换牛头牌冰棒的货色，不由吓了一跳，一看姐姐，手上也是第一次全国代表大会叠，两人欣喜得不得了，却创造家中年老年厮役在抽泣，说咱们要避祸到台湾去了
说到兰花，老教授看似有些虚弱的身子来了精神，一些与兰花有关的典故文辞如数家珍，出口连珠，什么孔子咏兰，赞兰，作《猗兰操》；什么勾践植兰，志在复国；什么徐渭、郑板桥画兰以自喻、自励；王羲子在精研书法体势时，兰叶那清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸、婀娜多姿的神韵启发了他，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度
他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲、飘逸流畅、妍美遒媚的最高境界
而这一切，也使用权初次解读兰文化符号的我，一接触就对兰花有些心驰神往，在心中暗暗思揣老教授是不是养兰爱好者的同时，惊叹中华兰文化的悠远和厚重
咱们都曾全力过，却不是每部分都曾全力维持过
觉得本人年青有理念，一齐前行，不想回顾，从来能走到很远很远的场合
在安静生长也安静负伤的漫长久夜，仰头查看，我的理念便是我想要的那道光
我是同母亲筹划了好一阵子才到河边的