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青衣是筱燕秋的魂，这份心高，使她爱上舞台上唱后羿的人乔炳璋
与女人的执着不同，男人清醒地知道自己爱的只是舞台上的嫦娥，因此一步步后退
乔炳璋的懦弱击碎了筱燕秋的一腔柔情，从而将自己随便交托给面瓜
是生活打碎了筱燕秋的嫦娥梦
于是，筱燕秋的痛苦惟有借助那一句句痛彻心肺的京剧韵白唱出来，她只有让自己的灵魂寄托于舞台上的嫦娥，现实生活才可以继续下去
《青衣》说的是一个心高的女子无可逃遁的命运
即使第一次不许引人提防，那么结果一次也会变成一部分的神秘，放眼处的时髦，又有几个能真实的住在内心
所以不领会如何启齿，犹如谁人安静长久都不会谈话，假设有一天安静会谈话了，那它确定是一个假庄重
归纳起来“礼格戈”又可以分为三类十七种
斯洛文尼亚坐落欧洲的重心场所，是分别南欧、东欧和西欧的街口，连接意大利、克罗地亚、奥地力等国
居于一种多元、多语际文明之中，斯洛文尼亚作者一直在探求一种对有限的谈话、笔墨与文明边境的胜过，以及探究怎样在多文明夹缝中展现出天性
阿莱士和浑家住在都城卢布尔雅那，“这个简直像个十字街口的场合，在传统通往意大利的绸缎之路上，各别的文明、各别的谈话在范围爆发”
阿莱士自己也是个特殊有国际视线的墨客，他辅修德语文艺，粗通英语、德语、西班牙语，诗歌中有多元的气质和宏大的他乡感
他会以写稿的表面去游览，坐着列车写一齐，记载这一齐的杂感
《从创口另一端》中的组诗《过境》，就以诗歌的情势展现了对于东京、柏林、成都、北京、布宜诺斯艾利斯等地的内涵领会
再见面，我们都没有再戴以前的些个信物，我昨天全扔了个精光
我仔细地端详对面的这个人，我就是曾经在这个人的心里面住过么？她就是那个可以随时允诺，也可以随时忘记的人？记不清了，一切遥远得好像是个梦