诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
大年初一的中午，在故乡渭水河畔的农村，别有一番独具生趣的景象，那就是打牛
说“打牛”，其实不打牛，只不过是把牛赶到一起斗角、赛跑、较劲而已
在天水市麦积区的三岔乡，这打牛是每年春节的保留项目
中午十二时以后，我目睹了这样一幕
庄稼人给自家的牛披红挂彩，戴花穿衣
然后，将牛赶到渭水河畔边上，有的人在牛尾巴上拴一串鞭炮，点燃后，牛受惊吓四蹄疾奔，可以说是横冲直撞
接着，孩子们又点燃手指粗的爆竹往牛群里扔，这时，河滩上大牛奔小牛叫，好不热闹
牛儿奔跑一阵后，互相较起劲来，只见一头红健牛和一头黑健牛，瞪着圆鼓鼓的眼睛相互对视，猛然向前一冲，进行角斗
时而红健牛顶着黑健牛的角前进，时而黑健牛顶着红健牛转守为攻，又推着红健牛往后退……一番激烈的搏斗，数个回合的较量，黑牛大败而逃，四蹄扬起沙尘，惹得围观的人雀跃山呼
河滩上雄壮的健牛，被称为农家的壮劳力，在这里却看不到它的威武和剽悍，它渡着神士样的步子，时而啃着沙滩上没有吃完的干草，时而以安祥的目光，注视一下和它在一起的人们
还有几匹骏马在沙滩上漫步，这些在战场上被称为速度象征的动物，可在节日的日子里，同样显得从容不迫，只是在偶尔听到身着盛装的姑娘小伙子的串亲戚的脚步声时，或者主人的一串鞭炮响时，它才振一振长鬃
三五成群的羊儿，像一片片落地的白云，在沙滩上徐徐移动
打破这静谧、松弛、融洽，如同梦幻般世界的是那一拨接一拨的来自几个村的群众，他们或漫步在渭水河边的小道上偶尔路边的人家里互道祝福，打牛者侧卧在河边的大石头上，尽情享受着节日的乐趣
“打牛”进行了两三个小时，较劲后的牛儿变得亲热起来，健牛舔着牛犊和母牛身上的毛，似乎在倾吐情肠
马儿、羊儿也互相和牛儿亲热起来
打牛散滩后，渭水河岸边仍可听见庄稼人的欢笑声笑语回荡不息
渭水河春节系列散文之七－－－秋
你报告我，你也有同样的体验，你会由于我的某句话，毫无质疑的去变换其时的状况和目标
咱们都能接遭到对方开释出的诚恳和好心，即是那种毫无保持的为对方设想，涓滴没有由于本人而有所保持
有人讲，一事当前，先问真假，再断是非，再说利害，有时需要节制感动
如果指向的是对公权，是对强势群体，这一原则自然不错
但如果是对弱势群体，对准的是我们心灵中最敏感最脆弱的部分，依然固执于这一原则，则显得有些无情
而且求证是需要时间的，如果我们一味求证真假，而不是倾听心灵的声音，有意压抑自己的情感，那么这种理性与无情恐怕只有一步之遥
这种理性的社会，不是我们想要的社会
有一天，一僧一道携手而来，风尘仆仆，已经行了千里的样子，还要再行千年的样子
他们驻足在我们身旁，小憩时很不经意地看了我们一眼，只一眼，就看到了我们深深的孤独
于是他们就用手摸了我们一把，指痕过处，留下了一行深刻却又古怪的文字
他们的手是点石成金的手，是化腐朽为神奇的手，是可以赋予我们以意义的手
就是这一行两行文字龙奔虎跳的文字，竟然带我们上路了，它让我们从此丢魂失魄，从此沉溺在温柔富贵之乡繁华锦秀之地昌明隆盛之邦，饱尝人间的况味，却把一块小小的石头一生含在嘴里
把家乡含在嘴里
把根含在嘴里
把冰凉含在嘴里
把温柔的反面永远地含在嘴里！
我不紧不慢地磨着、坚持着，一步一步往上爬，走百来步，便放下担子歇息