最近在看由李准基主演的电视剧《恶之花》。我没有往常看悬疑剧时惊悚、恐惧的心情，反而从第一集开始就充满深深地悲伤，看得很压抑，剧集结束后，我陷在悲哀里。为剧中的都贤秀和都海秀姐弟悲哀，也为现实中平凡的你我悲哀。
荀子在《性恶》中说：今人之化师法，积文学，道礼义者为君子；纵性情，安恣孳，而违礼义者为小人。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。
这句话是说：现在的人，能够被师长和法度所感化，积累文献经典方面的知识、遵行礼仪的，就是君子；纵情任性、习惯于恣肆放荡而违反礼义的，就是小人。由此看来，那么人的本性是邪恶的就很明显了，他们那些善良的行为则是人为的。
《恶之花》把人性的自私和人云亦云的一面展现得淋漓尽致。金武镇记者是自私的，南顺吉是自私的，白满优院长是自私的，白院长的夫人孔美慈是自私的。
从都贤秀的遭遇上看到了原生家庭有问题的自己。匮乏的童年 狼狈的成长，让我们成长为一个用自卑做灵魂底色，充满不安全感，不自信的人。
原生家庭带给我们的伤痛可能终其一生也无法平复。我们很多人也是这样的，比如说，我们内在有自卑，有不配得感，或者是有被欺辱的一种害怕和恐惧。
我们不能说别人是瞧不起我的，但是又总是能从蛛丝马迹当中觉察到自己是被嫌弃的，是不被喜欢的。人性如果是善良的，世间一切美好。
都贤秀活着没有一个内在的支持力，没有安全感。他的原生家庭环境很糟糕，都贤秀的命运从出生就决定了，他的母亲突然失踪，父亲是连续杀人犯。他作为杀人犯的儿子，被村里人理所当然地认为他和他的父亲一样是恶魔。里长的死让他成为一名通辑犯，命运颠簸，让他一次又一次地在生死边缘挣扎，直至妻子车志元的出现成为他生命里一道光。
在村里，觊觎都家财产的里长在村里散播都贤秀是被父亲的恶魔附身的邪魔。十六岁的他一次次地被村民们用驱魔的仪式绑在耻辱柱上，导致他患上了精神疾病，总是说他能看见死亡的父亲。在学校受到记者金武镇和同学的霸~凌，在餐馆打工，因为存款，被一起送外卖的同事南顺吉起了谋财害命的心思，差点死在对方的刀下……这些遭遇让他的社会支持力不足，令他自卑。
这是一个在环境剥夺，被环境忽视的情况下生活的人。在都贤秀的心里始终有着不配得感，没有人会喜欢他，他实在不知道为什么，必须得遭遇这种事。他没有内在的支持力，没有人保护他。
这类人遭受了很多的羞辱感，让他们的内在会有一些不好的人格基础。内核里就是我是不够好的，是不值得被爱的。会有很多的认知偏差。比如，刚开始他的妻子车志远追求他时，他是一而再，再而三地拒绝的。这个也是他发展出来的一个认知偏差的一种表现。母亲早亡，父亲常常因为一些微不足道的小事把他关在地下室里罚他抄写《明心宝鉴》，再由于年幼的他被不负责任的心理辅导师判定为患有情感障碍类的疾病，使得他认为他经历的这些都是告诉他，他是好欺负的。没有人告诉他，他是值得被爱的，也没有人愿意相信他的话。
出租车司机固执地认为他和他的父亲都闵锡合伙杀了自己的妻子。用尽手段威逼他，让他说出妻子郑美淑的下落。上学时霸~凌过他的记者金武镇只想利用他，让自己的职业生涯一直up。曾经一起在餐馆打工的南顺吉在得不到他的存款后，也整日想着要把他曝光。他们不会想到，如果都贤秀真的是连环杀人案的共犯，为何他们还会好好地生活，能从事自己喜爱的记者工作？能够拥有自己的餐馆，还有贤惠的妻子和即将出生的孩子？最让我觉得三观碎裂的是，记者金武镇一边在学校和同学一起欺负他，一边又和他的姐姐都海秀谈恋爱。记者得到清洁大姐的录音爆料后，直观地认同都贤秀就是他的父亲都闵锡的共犯，他拒绝了都贤秀合作查出共犯的提议，随时准备踩着都贤秀上位，让自己的职业生涯再上一个高峰。
都贤秀为了更好地生活，以白熙成的身份活着，他是女儿的暖心奶爸，是爱妻子的好丈夫，他跟着视频学习如何微笑，如何悲伤，努力让自己活的和普通人一样幸福。可是，事与愿违，无论他如何小心翼翼，如履薄冰，不争不抢与人为善，他仍然得不到认同，每个人都怀疑他并不如他说的那样没有参与过犯罪，没有人相信。人们只相信耳朵里听到的，他们不会用眼睛看他做的事，不会用心倾听他说的话，认为他表现出来的言行只是蛊惑人的假象，他的话只是粉饰自己罪行的说辞。“三人言虎，众口铄金”，这一幕何曾熟悉啊，现实从来不缺这样的舞台。
正如剧中崔警官所说，“人人都说都贤秀杀人，却没有人看见他杀人。”没有人会在意真相到底是什么，人们只会主观地从连续杀人犯的儿子这个标签恶意伤害他。证明他杀了里长的证据是一枚校服纽扣，故意遗落在河边显眼处的装在都贤秀书包里的刀，现场没有打斗痕迹，都贤秀查无踪迹。没有人探究和关心失去父母双亲的十几岁孩子的心里和生活。记者要利用他成名立业，南顺吉觊觎他的钱财。人贩子为了钱轻易地可以了解他的性命，他活得如履薄冰，始终在窒息的淤泥里挣扎，幸好他的妻子拉了他一把，一次次在他命悬一线时救他，幸好崔警官体谅他的不幸遭遇。
不要去欺负凌辱一个为了生活而努力的人，你可能会让他失去活着的唯一信念。
马雅可夫斯基说过：当你走投无路的时候，你还有最后一条路走，记得那就是犯罪，这并不可耻！
这句话相信很多人不会赞同和理解觉得这句话是害人又害己！可当你遇到这事时你会怎么做？任由别人夺取你的生命，拿走你的存款？任由同学对你进行言语和身体上的侮辱？当事情的真相没有得到法律（正义）的伸张时，身为普通人的我们该怎么办？
我在知乎上看到对马雅可夫斯基这句话最好的两个注解：
一是：You see, madness, is like a gravity.
All you need is just a little push.
中文翻译是：疯狂，就和重力一样。你只需轻轻一推。
如果当法律都无法帮助你时，法律并没有充当一根稻草，而成为了使人陷入疯狂的最后轻轻一推。
二是：Do you know what's the good thing of chaos?
It's fair.
你知道混乱的好处吗？
公平。
绝对的公平。
剧中的都贤秀给出的答案是孔子在《论语》中说的“以德报怨”。我想说的是，“以德报怨，何以报德？”我还想说，孔子他老人家在《论语》中的原话是“或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以德报德，以直报怨。”
用良心和美德善待对自己恶劣的人，对那些待你好的人们又该用什么回报呢？矫正那些对你恶劣的人的态度，让他们理解自己的错误，让事情回归常理的范围（即可），那对于那些以忠厚待你的人，你自然就可以用你的德行回报他们了。
他对出租车司机说：“就算把我杀死了，也填不满你想象的空洞”。司机仍然执意把重伤的他放在泳池里，想淹死他。白满优院长和夫人明知自己的儿子白熙成才是真正的杀人犯时，自愿当儿子的帮凶，要人贩子杀了都贤秀。
都贤秀像是一张被外界舆论随意涂抹揉搓的白纸，被逼着收敛善意的气息，竖起全身的毫毛，连挟持人质都演得精疲力尽。
这部剧最后的结局是恶有恶报，善有善报。但是，都贤秀和都海秀姐弟俩被偷走的十五年的人生没有人补偿，没有人宣判当年那些村民们在里长的蛊惑下，对姐弟俩精神上的创伤。身体上的伤容易痊愈，心灵和精神上的创伤却是终生都没有办法痊愈的。
都贤秀选择忘掉了和志元在一起的十五年，许是因为他他信了自己是世人口中的冷血无情不懂爱的恶魔，只是利用白熙成的身份骗志元来自保，许是他讨厌以白熙成的身份生活和他无法辨别自己真正感情的那些年。
他不知道自己早已不知不觉随时光沦陷于志元勇敢炙热，毫不掩饰地爱里，他不知道自己付出的那些其实就是他所不懂的爱。都贤秀只知道只要志元的信任不变，他一辈子都将为她而活，是承诺，也是梦想。行为是验证内心假设的唯一标准，还好最后都贤秀和车志元都没有放弃彼此。
重要的东西会随着时间的流逝，慢慢明白其实没有多重要，但是珍贵的东西等到一段时间过去后，却会很痛苦。
再回到现实，真的会“善有善报，恶有恶报”吗？二十几岁时，我深信不疑，现在的我，只会“呵呵”。
我的人生体验告诉我，并不。
父亲曾在送我的《容斋随笔》的第一页上批注：好人不会长命百岁，坏人不会遗臭万年。
确是。