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返航的行程是沉默的,多数人都已晕船
朋友仍站在船头,他跟我讲了这样一段故事:有一次,他们到深海无人处钓鱼
几个人站在高高窄窄的礁石上,适逢大潮,海水掀起狂澜,浪涛声铺天盖地,几个人都被海的气势震住
他说,你要知道,如果不是亲身经历,永远也无法明白什么叫震撼!也就是在这次,我们当中的一个差点丧命
朋友的头开始传过去,面朝大海,继续说,一个巨浪打来,把那人掀倒,当时他手中还有一把腰刀,在下落的刹那,如果他不把腰刀磕飞,那腰刀就有刺向他腹部的危险
在场的人都呆了
好在急中生智,最紧张的时刻,他用另一只手打掉了腰刀
但是,他的小腿却结结实实插在竖起的锐利的礁石上!留下一块永久的伤疤
我问,你们当中,没有人后悔过这样的选择嘛?在常人眼里,这等于是自戕
朋友笑道,你知道我们管海钓叫什么嘛?我摇摇头
他说,我们管这叫“蓝色海洛因”
谁能体验到我们几个人围住一条鱼,苦苦纠缠了八个多小时的快乐呢?一群人,拥有最现代的工具,却与一条鱼苦斗八小时,是不是有点难以想象?朋友反问我
但是,最后我们放了它!我吃惊地张大眼睛
朋友说,没什么可奇怪的
我们是佩服它!相比之下,它是弱者,我们是强者
但它却凭着一股执拗与我们周旋到底
这里面除了对生命的热爱,还有一种撼人心魄的神秘力量
这也正是我们所追求的东西
物资和金钱对我们这些海钓的人,已经不再重要
在生活中,他们各自都有相当的身份和地位
如刚才和你说的那位,他本人是三菱公司北京分公司的董事长
市井音乐除了妓馆、楼园外,庙会亦是重要的活动场所
寺庙本是宗教的产物,但在其一系列大型的宗教仪式中,却也加进了许多世俗文化的内容
古时有社祭
佛、道兴起后,每逢佛事日期,到寺院朝圣者络绎不绝,与此同时,各种商贩及说书、唱曲的艺人也加杂而至,形成佛事、道场与世俗文化的同时并村,庙会便由此而渐渐形成
后来,有些寺庙虽庙已荒芜,香火已绝,摊商艺人们却照例按时前往,形成无庙庙会
这种庙会实际已成为一种大型的游乐活动
即使他想理睬你,他会积极,而不是让你苦等
62、Aworkilldonemustbetwicedone. 首次做不好,必须重新搞
老秦女人生得好看,对他百般地好,但脾气有点倔
有一回,老婆生气嚷着要跳江
他二话不说就拎着女人到了江边坡坎上,问你真的要死吗?女人说死了好
于是老秦把她头塞到水里呛,然后再把脸涨得通红的女人拎出水,待她回过劲就又把她头放进水里,如此几回后,他问你还想不想自尽?女人嘟哝着再也不了
回家后老秦把她湿衣换下,给她煮了姜汤喂她一口一口地喝下,然后又赊账拿回一只老母鸡,煨上一罐汤伺候着
转年,女人再也受不了他暴躁的脾性和喜欢接收殓的活儿,就和他离了婚
但两人一直都在来往,女人再嫁的男人竟和他成了朋友
后来有段时间,他小姨子见他一个带着孩子怪受罪的,就让他来和自己搭伙吃饭,这一来二去,二人产生了感情,于是就结了婚
但那两姐妹从此就互不相认
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