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再即是所谓“闲笔”的表露,这是早期典范影戏的魅力地方——一个走过场人物的展示,常常给人留住深沉回顾
《清朗上河图》也关心此点,图中有一个乘肩舆的官人,从轿中探出面回望,他在望一个截肢的夫君腋下撑拐而行,这是神来之笔,使人浮想多多
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原文地方
到场里打麦子,旁边是我小时侯的伙伴月锋家的场
月锋不在,他的媳妇带着个二三岁的孩子在场里翻麦,孩子调皮,满场乱跑
我母亲看了,眼神里写满羡慕,月锋和我同岁,他的孩子都这么大了,我到现在还没有结婚
母亲想孙子呢,别人和她一般年纪的都抱上孙子了,她很失落
我说,元旦我就结婚哩
母亲却很淡然,说,早该结了
停了一会,母亲又说,你看这个媳妇累啊,一个人在家收这些麦子
我说,月锋过麦也没有回来?母亲说,没有,他在外面开车
又说,他爷爷去世他也没有回来
我一惊,他爷爷去世了?他爷爷继银,是个黄河里的老船工,刚退休没几年,六十多岁的年纪,怎么突然就没有了?母亲说,白天还好好的,晚上一口气没上来就死了
继银老实,一生沉默,我长这么大和他说话不过三句,却还是觉得失落,生命怎么就这么脆弱呢?
张新昌抱着小孙子,那是一万个欣喜,孙子骑在本人的背上,夸大的举措他一点都不愤怒
他此刻一切的情绪就在这个孙子身上,由于小孙子即是张家的将来,即是张家根
至于什么传言,他一致不予领会
雪落无边的日子,我们就去路上踏雪而歌,我们会高唱所有可以回肠荡气的曲子,高唱“穿林海跨雪原气冲霄汉”,唱得动情、放肆、而又寂寞--整个的世界只有披雪而立的老树在不动声色地静听,只有银装素裹的南山在一动不动地静听,只有我们自己的两片耳朵在清音自赏
吼累了,爬累了,就靠在树上,点一支烟
火柴头小小的光焰在我的掌窝里踊跃着,在四面的雪山之间跳动着,烟头凑上去,跳动就停止了,火焰和烟头似乎在拥抱,又似乎是在热吻--就在这冰天雪地的“康德路”上
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