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    　　“阿杰，她是谁啊?”阿雯问及

    　　我们再回头看看清末民初及五四英雄们——康有为算得是雄辩滔滔，可是不好玩；陈独秀算得鲜明锋利，可是不好玩；胡适算得开明绅士，也嫌不好玩；郭沫若算得风流盖世，他好玩吗？好笑倒是有一点；茅盾则一点好玩的基因也没有；郁达夫算是性情中人，然而性情并不就是好玩；再说周作人，他的人品文章淡归淡，总还缺一点好玩，论境界，我以为比他哥哥的纵横交错有声色，到底窄了好几圈，虽然这样说法不免有偏爱之嫌

    最可喜是林语堂，他在当年乱世提倡英国式的幽默，给鲁迅好生骂了好几回——顺便说一句，鲁迅批判林语堂，可就脸色端正，将自己的“好玩”暂时收起来——可是林语堂自己平时并不真好玩，他或许幽默的吧，但哔竟偏于西化之后的种种自我教养，与鲁迅那种天性里骨子里的大好玩，哪里比得过

    这样地比下来，我们就可以从鲁迅日常的滑稽好玩寻开心，进入他的文章与思想

    爸爸，你如何衣着戎衣在安排，许多叔叔姨妈来看你了，教授带和同窗们都来了

    她们都哭了，你是大师的典型

    爸爸，我领会你丧失了，妈妈说你是为了养护大师而丧失的，咱们为你骄气，我长大此后也要像你一律做养护大师的豪杰

    然而你再也不许加入我的家长会，再也不许养护我和妈妈了，爸爸，咱们想你！

    　　古代“状元”是学有所成的考核，即一个人学业最终有所成的考核

    而现代的高考，仅仅是学生获得进入学业殿堂皇的通行证，也就是说，他们经过高考，被选拨上来，才算进入学业的起步阶段

    而在高考之前，那些学习被称作“基础”阶段，也就是说，考上大学，才相当于古代的“秀才”资格

    而且，古代的“秀才”也往往是学有所成的表现，从这个意义上讲，现在的大学本科比业生才相当于古代的“秀才”

    　　既然称高考成绩第一名为“状元”明明是个严重的错误，为何几十年来一直兴盛不衰？

    　　都知道春秋时期是一个邦国林立的朝代，见于史书记载的不下一百多个

    著名的齐、鲁、晋、秦、楚、宋、郑、卫、陈、蔡、曹、燕、吴、越等；著名的少数民族有夷、狄、蛮、戎等，每族又分若干支，散居在各国之间

    各国为了争霸业霸主，必须首先增强自己的实力，因而首先要有利器，这就刺激了各国为争霸而必定优先研制利器