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你也不要断定她们的讲法
由于,瑶池除去传闻从没有伟人,寺庙里除去泥像从没有菩萨,深潭里除去水族从没有潜龙
我能清楚感觉得到他语气中的那份思念
不觉春晓,处处闻啼,夜来万里也晴空
无声落开知几多,系我传书笃燃灯
筚路蓝缕,玉汝于成
怀瑾握瑜,风禾尽起
木槿昔年,浮生未歇
不想,汝与春风皆过客,尔携秋水揽星河,醉后不知水净瓶,拿来定海压魇梦
16、幸福来自成就感,来自富有创造力的工作
作为在白族人的观念中庇佑着本乡本土的神祗,本主一般来说可划分为三种:一为沙石龙虎之类,从中可看出早期图腾文化或自然崇拜的遗存;一类为神话传说人物或英雄烈女等,此类别的崇拜显然产生于较后进的历史文化进程中;第三类本主就更为晚近了,大约都是官员将军之类,因其得到策封或荣耀乡里而得立
洱海两岸各村以以上三类为本主,供奉于村中的本主庙内,每村自选一日举行本主庙会
于是,在洱海两岸得中,当你随意走入其中的一个,都会不期而遇村民们在为自己的本主舞龙耍狮、焚香敬祀
海东的本主,大约是属于第二类的,少了第一类的洪荒,却多了第三类所没有的放纵与狂欢
出门时,必须到本主,庙供礼上香,求得一路平安;生了小孩的要向本主挂号求名;天灾人祸或丢失财物更要向本主祈愿问询……当然在年年不断的本主节里,也有了渐渐丰富起来得相对固定的程序和内容
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