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    　　《刺客列传》是从曹沫开始的

    在一把刀子面前，不世之君齐桓公妥协了

    曹沫成了英雄

    然后是专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离

    由刀子而鱼肠剑而匕首，而筑，刺客们以非政治的手段出没历史，纵横捭阖，把弱者的英勇留在了史册，并让他们坚硬如铁的品质温暖着漫长的历史黑夜

    　　刺秦的故事，因为恩怨相迭，因为自尊，也更加因为立世道德，和侠义豪情，而得到一次次的陈述

    秦是什么？是王图一统，是强权政治，是霸道，是杀戮，也是战争

    所以，在精勇者看来，刺秦，就成了一种义举，一种道义，一种象征，他们的义无返顾，忠勇图报因之也变得脍炙人口

    　　但是，和豫让的“士为知己者死，女为悦己者容”相比，后人更加乐道钟情于荆、高二人“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”吟唱时的悲壮之气

    也正是这一幕经典的告别，长久地感动并养育了国人的悲剧情怀

    易水之风，由此而烈；烈士传统，以此肇启

    　　易水背靠狼牙山，这让人又有了某种宿命般的联想

    那个早晨，它们一定也见证了“神勇之人，怒而色不变”的荆、高之别

    筑声激荡，绵延不绝，挥舞的竹尺，划过了明媚的晨光，也划出了一腔腔庄重的誓言

    我无法相象他们的声色，或许，他们仅仅是在朋友相和，朋友作别而已

    然后，他们上路了，轻轻的，就像易水刮起的微微波澜

    　　失败的荆轲就像那把暴露了的匕首，仅仅成为一块暗淡的铁，从此没有了锐利

    之后，高渐离也被挖去双眼只能伏阶而奏

    他在潜伏着

    某一个清晨，当灌铅之筑再次奋力挥出时，他和荆轲一样也轰然倒下了

    筑声沉沉，悲悲切切

    那是绝望的挽歌，是追悼，更是怀想

    　　　筑的奏法，在于张弛之间，以尺击打

    因此，它一定和那首易水河畔的慷慨之歌一样，铿锵激昂，古朴拙健

    今天看来，奏雅乐而刺秦，实在是一件异端之事，但很凄美

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三

    　　忠告：千万别在外人面前说出上司的不足，如果他听到自己的属下居然对自己不满意的话，那你可就要吃不了兜着走了

    且上司有这种爱打听别人对他（或她）看法的癖好身边就多了一帮“包打听”，可能还会无中生有地乱编造出一些无缘由的故事来

    当然最好办法是多说说诸如：我们上司的能力很强，关心属下，把公司或单位治理得：“政通人和，百废俱兴

    ”那么，你一定在他（或她）手下兴旺发达了

    妙龄吃罢夜饭，就在母亲的督促下上床安排

    一省悟来上尿桶撒尿，母亲还没有安排

    妙龄躺在床上辗转不寐，听到母亲在厅堂和灶间之间来往返回，进出入出

    迷迷糊糊中他又加入了梦境

    　　小娟处事的镇病院离家不算远，平常行走的话，也即是一支烟工夫

    她本该今晚六点放工，谁知洛阳第一拖拉机厂即是个把钟头

    刚发迹要走，又碰上一个满脸污泥的急诊病家

    说不上谁人前来相送的中年人究其启事，放下人就回身告别了

    　　你快步向我走来，我小跑着向你走去，两双女人的纤细的手相握在欢庆的喜洋洋的节日里

    我用你电话里听惯了的尖脆的声音叫你：散板姐

    你皓齿如贝，金色的短发在深秋的风里飘动，你亲切地唤我：珍珠