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    固然这场冰灾给南边带来不行估计的丢失，然而所以亦见证了我中原后代在与其天然界反抗中的一种精力，或正由于有这种精力，方能从祸不单行的功夫，才不折不饶地一齐走来

    　　据说以前这里和别处一样的山清水秀，鸟语花香

    高大的树木浓荫盖地，溪流潺潺，人们把这里称为“鱼米之乡”

    说到鱼米之乡我们的脑海里会蹦出许多优美的字眼，因为民以食为天，只要是有好东西吃，而且是这些好东西又较多的地方，自然会让人心向往之

    可以想象以前的杉阳是一个多美丽的地方

    而那些石头那时肯定还在山里的某个地方做着一个亘古的梦，即使有个别心痒的石头，一心想往外面跑，去外面看看那花花世界，它也只得把梦想埋在了心里，因为走出大山，对于埋在山里的它将是今生无法实现的一个幻想

    但还没等它们死心蹋地地在山里过完此生，一场接一场的山洪之后，它们就和别的石头们开始了背井离乡的旅行，那些想用双手抓牢故乡衣角的石头也在汹涌的山洪里放弃了最后一丝希望，它们在汹涌的洪水的裹挟下，盲目的向前，再向前

    它们身上的故乡泥土被冲刷得干干净净

    连一点故乡泥土都失去了，即使若干年后能回乡，那也将是一条迷途的归返

    没有家园的石头，最终也把一切都埋葬给在异乡的泥土里

    此刻，有很多像咱们如许的人，为了生存为了存在，不得不考到离家比拟远的场合处事，咱们成了旁人眼中的本土人、边疆人

    两地分家也对很多壮年人来说都是家常事了，她们能做的即是每天尽大概的抽功夫跟爷爷奶奶、爸爸妈妈、子妇(夫君)、儿童煲个电话粥，运用周小节假期的功夫，赶快背起行装急遽还家一趟，或陪家人出门游览走走逛逛，或陪家人好好吃顿家常菜、唠唠家常，浑家儿童热床头的古语在其时更加显得珍爱无比

    　　昨日的结局，还是今天的起始

    最初，我对春天的认知来源于的歌谣

    比如《小燕子》、《春天在哪里》、《让我们荡起双桨》

    歌里的春天是温暖的，和煦的，欢呼雀跃的

    我的童年，快乐得就象小燕子把春风剪成丝丝柳绦

    对春天的排斥和抵制大约从十二岁开始

    那个十二岁的春天，我的身体发生了一些微妙的变化

    十二岁的我，就象雪地里的一株初醒的小苗，柔嫩的叶芽在阳光下次第绽开，伴随着陌生的心跳和疼痛，我在雪地上留下醒目的猩红

    我的初潮来了，没有一丝惊慌，有的只是淡淡的羞涩和暗暗的窃喜，因为那是我一直盼望并为之等待的

    当然，这是个藏得极深的念头，除了自己，外人不能得知

    大约六、七岁的时候，我和一个叫做霞的女孩儿经常做一个游戏：于无人时，拿两张卫生纸，正方形的，对折成三角形，再折成细长的条，垫在内裤里，然后，我们在单位大院里夹着腿走来走去

    到现在我仍能清晰的看到，荡漾在两张小脸上的那种兴奋的光彩

    当然，我们无师自通的知道这是一件羞耻的事情，为此我们守口如瓶

    长大对我们来说，象巧克力和奶油蛋糕一样充满着诱惑力，长大意味着可以买化妆品，可以穿乳罩和高跟鞋，甚至，可以和心仪的男子约会

    因此，我一直盼望着初潮尽快来临，我知道那是个转折，也是个标志