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金教师是接洽形而上学的，然而他看了很多演义
从普鲁斯特到福尔摩斯，都看
传闻他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》
有几个联合国大会同窗住在金鸡巷，陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣(萧荻)
楼上有一间小客堂
沈教师偶尔拉一个熟人去给少量喜好文艺，写写货色的同窗讲一点什么
金教师有一次也被拉了去
他讲的标题是《演义和形而上学》
标题是沈教师给他出的
大师觉得金教师确定会讲出一番原因
不虞金教师讲了半天，论断却是：演义和形而上学没相关系
有人问：那么《雕梁画栋梦》呢?金教师说："雕梁画栋梦里的形而上学不是形而上学
"他讲着讲着，遽然停下来："抱歉，我这边有个小众生
"他把右手伸进后脖颈，捉出了一个虼蚤，捏在手指头里看看，甚为痛快
16、世上的好人数不清，但遇到你就已经足够
老三皮罗鲁是三伯仲中最聪慧的一个
他说;“年老，二哥，让我去吧
我保证把尔等的钱都睹回顾，还要把大祭司的钱也弄来，一分不给他剩下
”两个哥哥开始不愿放他去，恐怕父亲留住来的结果一份钱也输掉，然而皮罗鲁常常乞求，两个哥哥哔竟承诺了
父亲没跟我们说过他在东北打工的事，或许他不忍再提那段饱含辛苦与辛酸的往事
他只对母亲说过，曾在东北救过一名抗联战士的命
父亲故去五年后，我们家收到了从河北吴桥邮电局转来的一封寄自鞍山钢铁厂的来信，原来父亲救过的那个人，解放后一直在找父亲
他怎么会知道我们高家店建国后早已从河北划归了山东
怀着知恩图报的信念，那人年年写信，都因地址不详而退回，等联系上，可惜父亲与他已是阴阳两隔，不能聆听他的一声道谢了
10天一次的集市，实际上是拉动消费的一个政府行为，乡人们觉得方便，也予以认可
两方面觉得都有好处的事情，就很容易办成
买卖这东西，说穿了也就是利益
利益这东西，哪儿都有它们的影子
说起来，现在的双城只是双城乡政府的驻地，真正的双城村距此还有十里之遥
因了政府所在，就相应有了一种凝聚的力量，不管是怎样的一种凝聚，都和政府有关
赶集的日子到了，人们从自己的村庄走出来，赶着毛驴车或者骑自行车，更多的图个方便，搭乘别人家嘣嘣响的四轮车三轮车
三五一伙儿，唧唧喳喳说着什么，有的虽然一块儿前行，但也不多说什么
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