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    　　有时在人丛中行走，突然觉得时间流动，心中失落得可怕

    我从家乡离开，屈指一算，已经是三年前的事了

    这么些日子，我遗忘了许多事情，就连当初我为什么会那么决然地与同事们道了别，那么无所顾忌地南下，后来又不明所以地回来，再后来，靠着一些南行的印象写下关于南方的文字，具体的情形也已经日渐模糊了

    其间我谈恋爱，单相思，写些风花雪月的文字

    稍后我大篇幅地记录这些，整整两年时间，我沉浸在自己的世界里不可自拔，为此，我觉得自己逐渐步上了写作之路，对汉字的感觉越来越好

    再后来，就是今天了

    我突然对自己的固执心存疑虑

    因我突然发现了自己，除了仅仅可供纪年的日记体般的叙述，除了日复一日的被动生活，别的，什么也没有了

    我停顿了两个月的时间，中间是一大段写作的空白

    我的生活变得简洁而无新意，但当我重新拾起笔来，想写点什么的时候，我发现了，距离真正的写作，我已经隔了那么远

    　　我的好奇心完全被表层的生活罩住了

    是那么久远的岁月里，我只书写自己

    然而这是一个多么巨大的真实，又是一个多么大的误区

    当我回过头，与我发生联系的人们都各自走向前去

    我看到他们的背影，看不到他们的面孔

    我的心里有个声音在教我观察到别人，我后来希望从这里找到通向写作的另一个出口

    我的身体里淤积了那么多的东西不可释放，它们像梦境一样搅扰得我心神不宁

    然而我应该怎样对待它们？我从不知道

    像我对于夜里的失眠，总是无法

    我已经积累了许多工作上的经验，知道怎样把一件事情做得完美

    无法写作的时候我一直在忙着这些

    　　然而我的生命中的困境在这时开始降临

    起初的时候我不以为意

    我还可以对别人坦陈生活本身就是如此这般

    我还可以对自己在生活所获得的利益保持一些乐观和自足

    更多的时候我只知道我无法接受闲寂下来的生活，像三四年前，我对灰色的平淡的生存几乎产生过绝望的情绪

    尽管现在想来往事已经微不足道，但我总得努力克制自己方才可以仍旧对生活保持敬意

    我总想不明白别人是怎么越过生命本身所带来的障碍，但这也无关紧要

    更为关键的是，我对自己总是喋喋不休的唠叨也会产生厌倦之情

    深切的疑虑近些天来一直盘亘在我的脑海中

    　　夜里有时失眠

    大约是因为白天里的劳累结束了，但情绪却无法停顿

    我常常在入睡前检点一天里的事情，有时午睡前也会

    焦虑的情绪一天天弥漫在我的体内

    我在失眠时会恐惧自己的身上到底发生了什么事情

    这种恐惧虽然历来就有，但这一次因为年龄和阅历的不同开始变得全新

    无法安定的睡眠像生活的一重难关，我总在这样的难度面前无法清醒和自制

    这样的情形到底被别人看见

    看见，并且说出

    我的生命又呈现出复杂的曲线，我总是先于自己的笔触体会到这样的情境

    非常隐秘的私人空间在我这里成了最大的写作的源泉，然而我自己，却开始抵制并且希望将自己疏离出去

    因我不知道我的身体具有多大的抵抗力

    大约从十年前的中学时代开始我就产生过这种疑惑

    我其实还不知道别人的身体具有多大的抵抗力，因此我无法预见并且描述别人的生活

    但事实上，许多人在事情发生之前就已经停顿，许多故事可能被他们消灭于无形

    而写作的人无法回避这些

    在这时，我们距离自己的困境越来越近

    　　我总试图将最难以跨越的生命中的一切记录下来

    我将自己当作一个最大的试验田

    可实际上我总不能够明白，在自己的心灵外面，广阔的天地可能覆盖一切

    所谓困境转瞬即逝

    我们在写作中所体验和夸张了的孤独，可能是使天地之广阔缩小并在内心疆域中无限伸延的源头，如何使它变得缓慢而匀速，将是我在写作中孜孜以求的一个大的局部

    而另外的一个浑然的整体却与孤独这种娇嫩的情绪无涉，简而言之，这是又一个大的话题了

    它的涵义，不可以“困境”这样的词一言以蔽之

    《易贲卦象传》中曰：刚柔交叉，水文也

    文雅以止，人文也

    观乎水文，以察时变;观乎人文，以化成世界

    这个寰球上，哔竟再有几何犹如洞庭渔歌如许被生人忽略、忘怀的文明?一次观察便能创造一种文明的传承题目，那假如观察上百次、千次，又还会有几何题目表露在咱们眼前呢?我望着暂时的这一湖碧水，思路也不由跟着划过天涯的沙鸥驶去

    　　《左传》这该书的思维比拟搀杂，它重要的目标是墨家思维

    它确定齐桓公，晋文公等人的霸业，因为不过她们不妨“尊王攘夷”――尊王即是爱戴朝不保夕的北宋，攘夷即是驱除进犯窥探华夏的各族

    (施瑛《左传故事选译》)

    文中有提到长于治国的管仲，子产等，展现出认识到民心向背的要害意旨，有着以人为本的墨家思维的精力

    但文中也有很多迷信的思维，比方爱好把搏斗的胜负，帝王的荣枯归属定数，以至以梦或算卦来看能否交战之类，以是咱们还要学会用辩证的看法来看题目，用辩证的思维一分为二的来对于左传，进而来领悟个中的思维

    　　远处的山岗上，勇武的猎人背疾走：白花花的静寂里的一片生机

    像高梁红了之后男人们吹起的唢呐，加快了大地血液的循环，加快了日月途经村庄的步伐

     19、同是伟人，马克思走了，给我们留下背到口吐白沫的马克思主义和默到手长老茧的论文试题，屈原走了，却给我们留下了3天假期还是中国人心疼中国人啊