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喜爱:很欣喜即日恭请到90岁的文洁若教授作客咱们的讲座
上世纪90岁月的功夫我去她们家里,看到萧教授跟文教授做翻译处事跟小组一律的:屋子里挂了一根绳,绳上挂着很多小夹子,一人译完,即夹在绳上,呼啦一拽,文稿即滑到另一人身边,这位再把文稿取下窜改,两部分是如许的一种处事本领
两位教授暮年更是实行了《尤利西斯》的翻译,在华夏文明史上是件很宏大的事变
昔日翻译的功夫有什么故事吗?
在一个清静的山村,我曾一次次热切地望着远处,睹咒要跨过那些山峦去探求表面的寰球而且在一个越发富裕的场合扎根、成长
所以,一个卑鄙的结业季,在一个卑鄙的功夫里,爆发了少许越发卑鄙而微乎其微的工作结业、分别、各奔货色
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气候慢慢暗淡下来了,站口里的光彩慢慢暗淡下来,惟有一盏老旧的电灯胆在微闪着,所有站口空荡荡的,不复有凌晨那般人声喧杂,而是宁静的恐怖
站口的长椅上有几个鼓起来的大包那是几个漂泊者在安排,个中再有一位年青的母亲正在给她的儿童喂奶,久不久传来几声婴孩的哭啼声
待儿童睡着了,母亲从衣物的袋子里掏出几张皱皱巴巴的钱,都是零零落散的毛钱
便数那位母亲边流着泪,她看看儿童,在儿童的额头上轻轻的吻了一下
便发端打绒线
也许是我的脚步声在这空荡的站厅里显得特殊的明显,那位母亲提防到了我的眼光,抹去脸上的泪,向我抽出一个辛酸的笑脸
/> 不正派的纪德 上世纪80年代就知道纪德了,不怕害羞地说,却很少读过他的文字
偶尔在报刊杂志上见到,也都是恍然而过,没有像对西蒙、杜拉、萨特或杜尚那样的钟情
法国的作家是我的最爱,他们的自由思想和对生命的忠贞让我感激,他们的美学趣味与我的吻合
当年读萨特的《理智之年》,读波伏娃的《第二性:女人》,读杜拉的《情人》和西蒙的《佛兰德公路》,该有怎样的愉悦!那种愉悦是灵魂与肉体双重的
在我迷恋的众多法国作家里,纪德一直是隐藏的一个影子,不时露出的帽子总是叫我摸不到五筋头
?? 在书店看见纪德自传《如果种子不死》,没有犹豫就买下了
我说过,纪德不是我的最爱
我的最爱都不是所谓正派作家
而纪德,在我的印象里,一直都是个正派作家
我对纪德一点没研究,不知他正派的印象我是从哪里得来的
杜拉不正派,很是年轻就把贞操交给了中国北方的一个青年,她到死生活方式都是另类的
不只对于常人另类,就是对于艺术家也是另类的
萨特也是另类,单单与波伏娃的两性关系方式就已经背叛了全世界,更别说拒绝伟大的诺贝尔文学奖了
他在固定的酒吧写作,用文学的方式表达深邃的存在
杜尚,这个不能用画家来命名的画家,第一个给予了艺术家这个词语具体的内涵
20年不摸画笔,迷恋国际象棋,为了下几盘棋居然从巴黎去到巴西
他后来的“艺术制作”《给予:1.瀑布煤
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