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和创新力量,来革除“口水病毒”,以免陷入平面线条化口语的泥沙和捆缚
从诗学本体论上讲,校正自己的出发点——写什么——的问题,非常重要
怎么写,取决于个体语言学喜好;写什么,反映出个体的世界观和艺术价值观,我们倡导的“保持本体的实在性”、“坚持历史的批判性”这2项原则⑦,对此作出了强力回答
对于经典口语诗作的乏模仿者、乏克隆者——口水诗人而言,他们的全部世界不过是庸常逻辑的世俗世界,对于一个真正的俗世此在主义者而言,我们的全部世界是人本
二十世纪四十年代末,一轮鲜红的旭日经海的冶炼喷薄而出
喻荣誉军人蓄意,听众未来看完文明戏《雕梁画栋梦》走出戏院,会想到本人的生存,有所推敲,有所领悟
且听风吟,是冀州之野两军周旋的雄姿英才
五十六、我能感到动地,却不能感动你;我愿祈天求地,祈求快乐幸福永远伴着你
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