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    　　一晃十几年过去了，多少曾经不可思议的人和事，慢慢都已变成现实，忧愁过，欣喜过，都在变化中让我们渐渐接受下来并成为习惯

    变化是永恒的，变化改变着社会，改变着环境，更改变着人生

    不知是变化应该为适应人的生存而变化，还是人生应该在变化中寻找到自己的平衡点而求得生存，但变化必然是人的主动变化，反过来变化又会和人的现实形成积极抑或消极的一对矛盾

    大家谁也回避不了变化带来的冲击，也不断享受着变化带来的进步，大家在变化中欣喜、兴奋，也在变化中失落、忧怨，丰富多样的日子便在如此奔涌的洪流中起起伏伏精彩起来

    细雨绵绵，不知不觉

     12、情投意合彼此方牵手，天长地久幸福相聚首，相亲相爱执手到白头，双眸相对温柔似水流

    佳期如梦，良辰吉日，新婚大喜，短信送福，在这最浪漫的日子送上朋友最真的祝愿，祝新婚快乐，幸福美满常相伴

     3、尘世的冷漠，阻止不了热烈的心

    梦里，每每，踏雪寻梅，便遇见，那人，那树，那暖，心底，便永远是四月天

    　　我曾经想过，如果屈原不是一位诗人，而只是一位忠臣，又或者只是一位伟大的诗人，而不是一位爱国者，国人还会不会数千年持之以恒、执著地用这么隆重的一个节日、全民族来纪念他

    看来不会

    譬如，李白，同样是一位才气横溢的，伟大的浪漫主义诗人，他的诗中同样根植于现实，又充满幻想色彩，大量吸收古代神话传说，想象大胆丰富，运用铺排手法，把现实、历史、神话交织在一起，把地上和天国，人间和幻境，过去和现在交织在一起，大量运用香草美人的比喻，创造了瑰丽奇特、绚丽多彩的浪漫幻想世界，艺术魅力强烈

    可是为什么他不能享受到整个民族数千年用这么隆重的节日纪念的待遇呢？原因主要可能就是他没有殉国，不是一个伟大的爱国者

    那么，文天祥、于谦、史可法等以身殉国的伟大爱国者，又为什么不能享受到这种隆重的纪念方式呢？很明显，他们也有了不起的诗文才气，但是与屈原比较起来，才气明显是小巫见大巫、不可同日而语

    主要还是因为屈原是中国第一个有名有姓的文人、诗人，在这之前，中国文学只有神话传说、民间集体创作的民歌，和作者姓名不可考证的民歌