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    　　乡村原野上的松林地是地域文化产物，对着遗失的“文化产物”感慨，也只能叫做感慨

    静心细思，万不可以感慨而感慨了，重要的是怎样发掘地域文化的“宝气”，让“昨日黄花”为“今日灿烂”服务

    这时候，便会想起一个人，想起一个场景

    人是村子里的老者，做过三十多年村支书，今已作古

    月黑风高的夜晚，深秋凉意阵阵袭来，幸亏屋子里点起温暖的炉火

    老者呷一口浓浓的劣质热茶，叹道：“世道是怎么了？玉皇庙给拆了，那么多的古柏给砍了，几百人的村子年轻者没一人能写毛笔字，今后这文化是不是真得不重要了？”老者的叹息已过多年，多年后我们仍不能把他的叹息当作叹息的话，世道是真的要“怎么了”

    自然，显着地域特点的文化风物是一种景象，也是一种骄傲，与外人谈起家乡，谁不说带有明显地域特点的风物呢？名扬天下的天津狗不理、北京烤鸭、德州扒鸡、乐陵小枣、以及治水英雄大禹、幽默大师东方朔……无论走到何处，本地人都会引以为自豪

    只是，自豪之中应不忘汲取地域文化的营养，让地域文化把我们浸得更加润泽

    这时候，便又想起了世界文学大师福克纳，想起了著名作家莫言、张炜、李贯通，他们在文学海洋里把舟荡的再远，也不忘自己的家乡约克纳帕塔法县、高密东北乡、芦青河、微山湖，因为他们始终靠着地域文化的养分，虚构着心灵中的“文学王国”

    因此，对海纳古今文明的地域文化，我们万不可让她像夭亡的美丽王后，枯萎在千年朔风中

     14、如果你想哭我的肩膀是免费的，如果你想死，我一定不允许

    《爱情公寓》

     16、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛

    它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖

    莎士比亚

    你我，回归断定，因缘的了无

    笑之后的哭，哭换来的笑

    六十四卦，卦卦贯串，承前启后，不行分隔，轮回不易，故称《周易》

    周者，循环不息也，易者，阴阳变革也

    即是循环不息的阴阳变革进程

    现将六十四卦变革进程的联系陈设如次：