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    　　周嘉宁：这是我想要更加证明的一个题目

    我写演义，不是先有一个原形才有这部分物的

    就《基础美》的写稿，并不是我想要去写一个像mylittleairport（一支香港乐队）主唱那么的人物才有这部演义

    而是我先编造一部分物，当我要写他的表面，就会想，即使这部分物在实际生存中，他大概董事长得像谁？以是我就会在写稿时滥用少许实际生存中的人的成分，有些人的表面特性更加鲜明，适合我笔下人物的须要

    不是说先有原形，而后我用演义去抄袭原形，而是先有这个编造人物，而后我才滥用生存中很多人的元素去塑造人物，那些滥用是为编造的人物效劳的

    有人问我，你这部演义是在写谁？这个题目很难回复

    没有人不妨简单编造一部分物，谁人人物身上确定有实际的因素，有作者本人的凡是体味

    　　我的嘴巴诧异成了O形，发端对屏幕前谁人女孩爆发了深刻的爱好，又忍不住看了一眼她材料上的像片墙，我的本质有一个估计，谁人女儿童确定不卑鄙

    　　也许因为那条小河的缘故，每每回一趟故乡，我就想找寻一点什么，究竟找寻什么，好像自己也说不清，总是十分十分的模糊

    那天，我又回到了故乡，在河边上站了很久，模糊的眼睛突然清晰起来，因为有一种“骂声”，很辽远地传到了河边，荡进了清清的河水里

    　　这就是我从书本上、文学作品中所认识的兰花，被兴誉为“王者香”、“香祖”、“花中君子”，的兰花

    不仅包容了牡丹、梅花和荷花的美，它还包容了水仙花的清韵秀丽，菊花的高洁脱俗的中国兰花！中国兰花作为一具文化符号和文化载体，在中国文化中她被作为一切高雅清纯、美仑美奂的人、事和物的代名词

    写得好的文章称为兰章，纯洁朴实、友谊长存的交往称为兰交，品质高尚的行为称为兰心蕙质，以芝兰玉树比喻美好的婚姻……等等

    氤氲冬夏银河转，倏然沧桑400年

    一个生存如许完备的古农村，将功夫的斑驳陆离折叠在咱们的眼前

    ，不过咱们一个外路人还不知怎样去翻开她的扉页，更无从探入到那动感的里边