梁晓声：除去艰难对我幼年生存的快乐指数有所贬低外，我的幼年生存在其余上面是较为阳光的——哥哥是书院里教授同窗公认的好弟子，前方有了一个好典型，这带给我太多骄气感；母亲在邻居四邻中是极受敬仰的母亲，她的言行给我以好感化；父亲从来是劳动模范，奖状一卷一卷的，墙上挂不开，使我感触很光彩；邻家的姐姐们爱好我，有的连谈爱情都带上我这个小伴郎
我是那么的倒霉，活到即日，在各个期间都有朱紫展示并保护我，给我以诚恳的情义，二十几岁起就与多位作者、墨客、编纂成了忘年交
中午时，游人如织，男男女女，老老少少，看着说着笑着，不知他们参透没有，但来过的人一定会有收获的
不知不觉，已然黄昏，游人大多离去了，夕阳迷蒙地笼罩着整个断崖，在悠然、空旷中，更显得一种深沉、庄严
这是离开敦煌，馈赠给我最真实的奇景吗？祁连山就像一座巨大的卧佛，东方升起一颗火红的佛珠，堂皇地镶嵌在他那安然的手指上，凝望着内心升腾起的一种讲不清的震撼，仿佛自己同太阳一样伟大，一种新的勇气，使我感到自己牢牢的站在大地上
我可以冲动你，在刀子上，我有火，我有一个生命，我一直在练习这个信条只能在跑步时代
说句实在话，我是不愿意把医院看着生死的驿站，更不愿意把医生看着是货物收发员，或者修理厂里的维修工人
大病而忘的终局纯属天意，对此我有精神准备，不会怨天怨地的
我不愿意看见的，是因了人为缘由，把森严的等级痕迹和自视清高的权威气氛，肆意涂抹在生死驿站的空间里，让病人和亲友一看见医生就条件反射般地心悸胆怯，以至于面对医疗措施的设置，虚高的治疗费用和指令性的价格标准，甚至医生的一个眼神和嘴里冒出来的一个音符，除了哔恭哔敬的执行之外，还是哔恭哔敬的执行
曾经在幽幽暗暗反反复复中冥想，终于破译出原来最简单的草枯草荣就是一种玄奥，那是生命的直观道具：花只能红一次，草只能绿一季
逝者如斯，又有什么必要去计较生与死、卑与尊呢？又何必在乎森严的等级痕迹和自视清高的权威气氛呢？森严的等级痕迹和自视清高的权威气氛是暂时的，被淹没了的生死驿站的真实面目，终归是要浮出水面的，这是人性回归的必然
33、哔业前我们总在埋怨学校这个破地方，哔业后它确实我们最想念的地方，回忆起太多事
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