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     5、人是相互的，我喜欢你，你得亲我

    　　教师处事很忙、常常出勤，人家还要在故土光顾一个更小的孙子，很少来帮她

    从儿童一岁起，她基础是一部分撑起一个家

    　　人们都说，艺术是相通的

    于是总是忘乎所以地去听音乐，去看画展

    姑且不说我听懂了多少看懂了多少，我却知道，音乐家和画家用的是我们常人不懂的语言，在诉说他们的内心

    我能写几个字的人尚且不懂，何况在世俗世务中忙得无暇分身的富商巨贾，大红大紫的名人，忙于让我们的地球转得更有规律的大人物

    与他们相比，我也是会唱歌的鸟儿，尽管在他们看来，我的歌声太过媚俗，太过浅显，我也是在他们面前非常自卑，可是，我一刻也不能不用歌声表达我的快乐与伤悲

    />　　　　　　　时尚与古意　　　　　　　　　赵方新　　时尚总被人追捧，古意总被人遗忘

    时尚在热捧后往往被遗忘，古意在遗忘后常常被怀念

    　　时尚的面孔永远俏丽，时尚的色彩永远鲜亮，时尚的款式永远新颖，时尚的身后有数不清的趋之若鹜的膜拜者

    古意则不然，它素面朝天不饰脂粉，它雅好独处不耐喧嚣，它内敛守拙不事张扬，它有出人意料的韧性，在时尚面前不卑不亢地保持着自我的完整

    　　时尚多处于浮光掠影浅尝辄止的状态，开始时的创意新奇惊世，随后的模仿和复制便流于形式等而下之，在这个速生速死的时代，时尚是一份最简便的快餐，草草搭起戏台，没有主角配角之分，你方唱罢我登场，各领风骚三两天

    从历史上看，当然也有些时尚沉淀成了古意，但这样的时尚必须从一开始就“取法乎上”，具备丰厚的文化美感价值

    魏晋时期谈玄成风，放诞嗜药，好酒成性，出现了不少可人的人物，给后世留下了咂摸不尽的风流余绪

    唐代的时尚当然是诗，那时的人若不能写几句歪诗就要被瞧扁，不会写五言七言，起码要会诌几句打油诗，不会写诗，也要懂诗，这就出现了白居易写完诗读给老婆婆听的佳话

    　　放眼当代的时尚大多还不具有这种文化美感，所以就只能速生速死，浅浅的淡淡的甜甜的怪怪的，然后被岁月的风轻轻抹去来路的痕迹

    　　倒是一些“沉默的古意”常让我思之砰然心动，悠然向往

    在南京大学里流传着一段已故国学大师唐圭璋先生的往事

    他与妻子均颇爱宋人陈与义的《临江仙》词，中有：“杏花疏影里，吹笛到天明”两句

    妻子仙逝后，唐先生铭怀刻骨，每到月圆之夜，必到妻子墓前对月吹箫，尽管阴阳两隔人鬼殊途，但那份赤怀却足以上穷碧霄下落黄泉

    唐先生身上的古意气韵充沛，如秋林远山，宛然可画

    　　凡人也自有古意

    一杯茶屏却嚣嚣烦忧，细细品咂人生的兴衰荣辱；二三友款步于溪畔田径，听虫声唧唧，看月白风清；长夜待旦，更深漏残，展读一卷古人的手迹；风雪之夜欣然访友，暗合王子猷剡溪访戴之幽怀；闹市之中忽见一人耽于吟哦，世事罔闻，顿生“那人却在灯火阑珊处”之感慨；曾在芙蓉街见一年画店，门旁书李清照诗：“十五年前花月底，相从曾赋赏花诗

    今看花月浑相似，安得情怀似昔时”，主人是一位白净的少年，端坐在幽暗中……　　何谓古意呢？明朝的陈继儒在《岩栖幽事》中有一段话，大略可以定义：“人有一字不识而多诗意，一偈不参而多禅意，一勺不濡而多酒意，一石不晓而多画意，淡宕故也

    ”他提出的“四意”颇近古意的精神

    “淡宕”生古意，这是高人的作为，我们平凡人要想涵养点古意还是离不开诗书画棋酒禅，读诗使人灵秀多情，学书使人温雅淡定，赏画使人磊落明净，手谈使人坐隐，小酌使人忘机，观禅使人感悟

    　　德国诗哲荷尔德林说：“人诗意的栖息在大地上

    ”我倒真想把它修改成“人古意的生活在时尚里”，定然会嗤声一片

    　　在时尚占尽风光的今天，用古意的淡泊和清澈洗一洗时尚的铅华，不失为一种折衷的办法，但大多时候时尚标榜的就是我行我素，根本就领古意的情，所以还是井水不犯河水，各行其便的好

    　　风寂寂地流了过去，在它黎黑的苔藓痕迹表面流淌了一万三千多年

    凿痕依然清晰地表现了那一场部落战争的空前惨烈：勇士们头顶的羽毛装饰，巨大的手臂以及三角形的矛、石斧、锛、弓箭、长长的圆木棍状武器，一边跳跃的巫师、惊恐的马、妇女围成一圈在舞蹈，地上掉落的首级，跳来跳去的狗类动物，愤怒的公牛将锐利的犄角冲抵向敌人

    天上一轮太阳辐射状的光芒，四足的怪鸟左右围着伟大的太阳，巫师就在太阳的正中底下

    更远处有一群鹿在悠闲地吃着青草，三条曲线流畅的河流交叉穿过这片草地

    这是一场战争？或许在一万三千多年前，战争就是这个样子，充满着舞蹈一样的浪漫氛围，那时的战争更像是一次狩猎，妇女们围着他们的男人且歌且舞，对这场力量悬殊的战争充满着自信和喜悦，巫师向天空的太阳神借助着力量的勇气，赋予他所辖制的勇士们

    四足鸟或许是他们的部落神祗或图腾物，它是不是一种类似于蛟或夔的神兽，长着翅膀，在遥远的新石器时代，这样的神兽代表着一个部落的精神和意志

    这是一场毫无悬念的战争，当那些可能是无意中侵犯了该部落领地的异族猎手们陷入该部落战士的重重包围之时，知道自己的末日已经来临

    他们惊鹿一样地奔跑，徒劳地以有限的武器抵挡着来自于对手的愤怒和决心，肢体四下飞散，包括他们的头颅