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那时候,村里跟我一般大的孩子有七八个:和平、喜子、大德等等,其中还有瘸着一条腿的得才
得才虽是个残疾,走起路来一拐一拐的,但不管我们到哪里去玩,他都要相跟着,我们的腿脚好跑得快,他总是跟不上趟,就急得在后面大喊大叫
等我们停下
季莜直勾勾的看着讲台上高富帅,2B铅笔被季莜一不小心用力摁断了,也戳破了还没完成的素描画
棚屋的门开在墙角处
进去后,差点没有喘过气来,混挂在一起的书法与绘画作品,争先恐后,把各自孕育了良久的、类似于宋朝文人的端庄静谧,还有魏晋文人的谈玄佯狂味道,致密地抛掷过来,欲用一次情感殷殷的拥抱,将我捆绑,拖入它们各自意境的温柔乡里
情形太赤裸了,没有一点形式的味道
尤其面前那几幅书法作品,每一个字都拘束得像一个死心眼的泥人,呆痴痴立在那里,机械般地张开双臂,做着与我拥抱的姿势,很不耐看
先前那位向了我勾手指的美人,引我进屋后,你又躲在了哪里呢?没有一幅书法作品,能够横在我的面前,用身体阻止我搜寻的视线,去打开前进的道路
左迂右拐,我的目光,终于与那位躲在镜框里,然后幽雅得像波波族的小资女人斜靠在墙角的美人,甜甜地邂逅了
每年春节前后,大部分母畜都已产羔
经过精心喂养三四个月后,到农历端阳节前后,匈奴赶着大批的牛羊沿着童子河一边放牧,一边采摘冬虫草,用自制的枪打青羊、獐子等野兽,随身跟着的猎狗(其实就是现在的藏獒)把羊群看管好,狼也只能是远远地嗅嗅而已
从扁都口出来时,每个牛羊的背上都搭着一个布袋,紧紧地捆在身体上用来驱寒
一个月后畜群已到青海湖边,六月的青海湖,湖面湛蓝湛蓝的比天空还要干净,匈奴在湖边安下了家,小羔子都已大了许多,再也不用吃奶了
青海湖边嫩嫩的青草,喂大了小羔子、喂肥了大羊
母畜开始发情,爱情的种子在青海湖边孕育
牧人牛背上的褡边里已装满了鹿茸、冬虫草
牛羊背上袋子已经不用了,牧人已将布袋装上了食盐
在农历七月十五左右,开始从青海湖边出发,每个羊身上都搭着一个小袋子,里面装着食盐,每个羊搭一斤左右,再从原路返回,两个月后,也就是在九月十五左右,牛羊回到单于城,在童子坝河沿岸的焉支山草原、扁都口草原过着安稳的日子
这时草已结籽,母畜身体内的孩子正是需要营养的时候,它们昼夜不停的吃草,不停的长瞟
此时的祁连山满眼金黄色
草结籽,畜长膘,匈奴人欢腾着,唱着喜庆有歌,点燃篝火,跳着、唱着,从农历中秋节一至延续到九月十五
天气已慢慢变冷,开始下雪,大雪渐渐封了草原,牛羊都已进圈,母羊开始产羔
人们一个冬天温暖的帐蓬里度过,喝着自己酿造的马奶酒、酥油茶、手抓羊肉
匈奴的扩张对当时的汉王朝形成了严重的威胁
公元前133年,汉武帝开始了对匈奴的讨伐战争
陆续派出一些信使打入匈奴内部掌握情报
匈奴经过近七十年有发展,已经有了相当强大的势力,之前就曾经多次被其它一些部落偷袭过,但都以大败而归,匈奴逐渐放松了防御
认知养着论理
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