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    　　饭桌旁的人稀疏了，可以活动胳膊腿，我坐在施洋身边，听他介绍身边的赵文铭、鲁教授，开朗的阿娜娜等，对于赵老师的文章，我在论坛看过几篇并且不自量力的发了几句议论，现在见到本人越发觉得亲切，他谦虚的态度给我留下很深的印象

    　　懂了可惜，就懂了人生

    可惜是一种感动的美，一种破灭的美

    　　我在景仰鲁迅，梁实秋，郭沫若以及更为远久的圣贤之时，曾经敛息轻步地去过图书馆，也心无旁骛地在报刊书亭前驻过足

    今天拧着中药，我又来到了报刊亭，不过，心情始终是高兴不起来——信手翻阅了几本杂志，不是大量的广告充斥，就是映入眼帘的用身体写作的文章

    本来，报刊亭是作为一个精神的空间设置的，可是从文章背后的心灵里，仿佛是伸出了拜金主义的手，执掌权柄的手和世俗奢靡的手，把人们精神求索的空间，野蛮地瓜分，纯粹文学的雅气没有了，诗情画意的韵律消失了，就连过去文人的那种质朴的精神，也不清楚其下落在何处

    我以为，这都与缺乏一颗文气培养和熏陶的心有关，与资本追逐利润的环境有关

    于是，许多文弱书生的心灵，伴随身体逃离竞争倾轧，躲进了风平浪静的旧日书斋里，与孤独为伴

    　　少平在大牙湾的故事是咱们最不愿看到的一场表演，听众正在等候一段镂心刻骨的爱情完备的功夫，一场洪流却落下了生离死其余帐蓬，只等候少平单独践约的悲情场合将早春季节的蒙胧和理想，秋光里的宁静与惦记，黑黑暗的深思与独白定格为生掷中难割难舍，渐行渐远的情怀，难再续

    当《卑鄙的寰球》收束于少平重返大牙湾煤矿时，罗素曾苦苦追寻亲人生三大目的即对工作的探求，对恋情的理想，对生人灾害的恻隐也就无一不在少平的人命里重演

    　　人生在世的方式有千万种，而每个人只能选择一种，说到底谁的生活都是狭窄的

    一个人何必浪费那么多时间，趋之若鹜地追求时髦，煞费苦心的寻找热门呢？活着，或经商挣钱，或执政公务，或教书育人，或耕地种田，只要踏实肯干，生活便充实轻松，洁净的心都能感受眼光抚慰、春雨滋润

    活着，只要找到真正适合自己的生存方式，就不算枉活，生命便也自然有了价值