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    　　与其它地方的民居相比，大理的白族民居，特别时喜洲的白族民居，更趋向于一种纯朴之美，一种飘逸之美，一种隐忍之美

    它是悠久而深厚的白族历史文化的一面“镜子”，是生活在苍山洱海间的白族人民伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影

    是人类最为亲近的一种背景文化，是凝固于是时间之河的多重性艺术

    兴许只有在大理这种充满着人与自然的和谐与融汇，充满着田园牧歌的诗意与文献名邦的儒雅的地方，才能够缔造出如此唯美的民居建筑

     跟着年纪的延长，我愈发感触本人的所追所求，竟是如许俭朴和大略

    　　集锦》44、乌发不知勤学早，白首方悔念书迟

    颜线、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于念书

    朱熹(名士

     二十八、心有主见、不听传言，莫论人非、笑对人间

    　　他们好像设计好了让我钻进去一张网，我总是在潜意识里夸大自己的聪明和狡猾，于是我一次接一次的输得身无分文，我清醒地进入小镇，但是出来时我却又稀里糊涂，要买的东西走出很长一段路我才能想起

    我真的受了某种蛊惑吧？我的容颜日见憔悴，甚至可以见到我的颧骨了，从形象上我突然为自己感到吃惊

    于是我后来进入小镇时像做贼一样的惶恐，买了东西就匆匆离开，在这一泡尿就能从东流到西的小镇，我一出现仿佛是他们的猎物突现了一般，我很快就会输得精光

    我不想狼狈得像一条野狗，于是我逡巡着靠近小镇，这个小镇上我似乎找不到真正的朋友，他们仿佛是为了算计我而存在的，也许我这种想法是错误的，只要进入小镇的人都会成为猎物吧

    都会在小镇里沉沦得像一具尸体