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    木樨的好固然远不只那些

    江南人将木樨搜集起来，过程加工成糖木樨，可泡茶，可浸酒，偶尔也会做出木樨糕

    宾客来访时，喝喝木樨茶，聊聊家常里短;吃吃木樨糕，叙话旧时蜜意

    要说最刻意道的，当属喝上木樨酒了

    酒是自家酿制的米烧，淳香而刻意，加上木樨的花香，这酒无疑是极香极淳的了!洒上一杯，必被这酒香招引，不会饮酒的人都忍不住要咪上一口，会喝的固然早已一口下肚

    再倒，再尽，又倒，又尽但也别贪酒啊!这酒进口甜而有味，可潜力也是实足的，一不提防，酒意大概已发端上去

    然而又有何妨，醉后就在木樨的香里酣然安眠，多么称心啊!

    　　接下来我体验了军事训练，人生第一次军事训练，很多人半途退下，我却从来维持着，由于我从来看到一个身影，在骄阳下站着，为咱们倒水，在我最须要你的功夫展示，用稚嫩的肩膀为我撑起一片天，晚休有人抱病，不及第一百货商店斤的你将同窗从六楼一口吻背到一楼，我的心真的有所震动

    咱们本就一颗心，即使在这边盛满了痛快，忧伤就进不来了

    把即日的日子过好，看早霞、品功夫宁静，一家人其乐陶陶，保护好家人的快乐

    苦闷的情结就像泥泞的泥土一律，一点点地在你脚下集聚

    人不知，鬼不觉本人就加入第二种状况，懊丧的情结就像潮流一律准时或大概时的到来

    偶尔明显什么工作也没爆发，但本人一省悟来即是莫名的丧，丢失、无助、苦楚

    举个例子，偶尔午时一觉会睡到黄昏，睁开眼来表面的夜幕仍旧寂静光临，那种丧的发觉真是从心地里一股脑儿的涌出，本人安静个了十几秒本领醒悟过来

    第三种状况就像本人仍旧深陷泥沼之中了，光凭靠本人是出不来的

    要去找伙伴去陈诉本人烦恼，固然那些一上去就劝你想开点，没事的伙伴并不是一个好的告急东西

    咱们须要找一个聆听者，将咱们的办法、作风、情结透露出来

    而后再听听少许倡导，找个符合本人的本领，以此为冲破口

    接下来就要靠本人全力向外爬了，累了、想要停止了就找个伙伴给你加加油吧

    断定本人确定能走出来的

    记取确定要呼救，而后自救

    　　这是太简单的一个理解，如果你是一个男人，是八卦上所谓的“太阳”，那么，这个世上就必会有一个与你正对的“太阴”：你的妻子，或者说她就是你身上的女性生命的一个体现者

    你是一个男人，可你同时也是一个儿子，子从母来，有子即有母，母亲就成了你之所来

    阴性的你之所来如此，那么阳性的你之所来呢？那就是你的父亲

    可以说，你是你的父母的后世，而父母则是你的前生

    如此的一个关系同样也要表现在你和你的儿女身上，儿女是你的后世，你是儿女的前生

    那么朋友呢，可以说，画画的朋友，就是画了画的你，你如果选择了画画，那么你的样子就是如此；同样，你做诗的朋友，就是做了诗之后的你；当了总统的朋友就是当了总统之后的你；你的老师，是知识比你多的你；你的领导，是权力比你大的你，是贵族的你；你的下属，是权力比你小的你，是奴仆的你

    所以你无处不在，无物非你，也就是说我无处不在，无物非我

    我固然是渺小的，然而当我看画、读诗、听人的训斥、旁听公审时，我好象是在与别人发生着关系，其实，我只是在欣赏和观察着我的另一个方面，另一个特点，别一个面孔

    如此理解则我就是巨大无边的，我就是包容天地的，就是蛰伏于四面八方的；如此理解则我也就是永远的；我可以横亘千古，可以得到永生

    因为即使这一个我死了，另一个我却仍存在，这一个形象的我死了，而另一个形象的我仍将存在

    昨天的我死了，今天的我却还存在，今天的我死了，明天的我马上就会到来

    所以，我们有什么理由不去热爱自己的同胞亲人朋友以及同事甚至原谅仇敌呢？我们难道不能像原谅自己身上的缺点一样原谅他们的错误吗？