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     2、趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼

     27、我悄悄的把你当成了我的命，你却只把我当过客

    东方人与西方人在文明认知上犹如有一种自然的隔膜与曲解

    康德是西方的一位宏大的形而上学家，当他看到华夏易经的太极图时，说那只然而是一条鱼咬另一条鱼的尾巴

    当很多华夏人读到圣经中的天主造人时，会说那是一个女性的女娃也是在用土壤造人，只然而女娃造了很多人，而女性的女娃只造了两个：一个叫亚当，一个叫夏娃

    　　本钱主义搞荒谬的群言堂，其手段即是欺哄人民、麻木群众的斗志，让少量人获得便宜的长久最大化

    而华夏的少许人也想搞西方荒谬群言堂的这一套，所有欧化，其手段也是想让部分的便宜不妨长久最大化，结果到达部分最后把持世界、把持一方的计划，道白了即是部分一己之私之心在破坏

    故此，华夏只能世界为公，世界为私长久行不通，这是华夏特性社会主义和中华文明的进步性确定的