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碱白如荼——苦海沿边
大野茫漫,尽头,是海,漫天水域,亦是想象之地
收回视线,看到的,是灌木,是芦苇,是水草,是大小不一的水洼,是鸟儿,我所不知道名字的鸟儿或飞或栖
这是它们的世界或曰家园,它们看到了我们的到来
它们一次次地在隆隆车声中在水面、草地鸣叫、惊起、远飞
如果我们只是匆匆过客,只是为了看它们而来,我们走了,它们还会回来
这一定是产生《诗经》的地方!在茫野上,我看到的是:碱白、灌木、水洼、鸟飞鸣,我惊叹中国古诗歌的写实精神
那些古老的作者,早已经被折叠进《诗经》的某一页里
车在茫野上缓缓颠簸、行进
看!鹭鸶—— 诗人长征惊喜地指着车窗外的飞鸟
长征,就是写下系列诗《习经笔记》那个诗人,《习经笔记》正是他研习《诗经》所得
我望着辽远的窗外,说,如果你在这样广阔而富有诗意的地方写作你的《习经笔记》,会是什么样子
诗人无语
诗人的心、神早已经随渐远的鹭鸶而去
鹭鸶消失的地方,是天边,是大海
诗人止于此吧
他是否古老《诗经》中的作者
在草尖、在灌木、在水面,在鸟儿的飞动与静栖里,是中国古老的《诗经》一次次地跃动
我一向把《诗经》视为中国文学的最重要源头
那一刻里,茫漫原野上,只有鸟儿的鸣叫,与起飞
或者风声
还有我的被漂干净的心
大野多么安静,沾化近海,就是《诗经》中的某些地方,就是中国诗歌第一地,就是诗歌开始的地方
《诗经》开始的时代,诗与歌是不分的,吟诵与歌唱自茫漫大野深处传开来
我忍不住笑了起来,又有些疼爱,怕玻璃上的尘埃污染了那桃红的舌头,更怕他所以而抱病
我打发端势,报告他舌头不许交战玻璃,我渐渐的做着,蓄意他能领会
这只喜鹊,这只青海湖鸟岛的喜鹊,还在向我接近,高昂着头,面带喜色,嘎嘎的叫着,一蹦一窜的向我挪近,表现出与我非常亲近友善的样子
乍一看,我突然发现,这一只喜鹊正是二十年前我家门前大槐树上的那一只,是雄是雌我已分辨不清,可是我可以断定,她就是我家的那只
那形体,那姿态,那眼神,那毛色,一切都毫无二致
我的心中顿然生出许多怜悯,可怜的鸟啊,这么多年,你竟然翻山越岭千里迢迢流落到了这里,这里的人待你好吗?会像我们的父母那样的善待你么?这一次,我要带你回去,回我们的故乡去
我家门前的那棵大槐树还在,你从前的那个窝巢还在,只是破烂了些,我们可以帮助你修好的
故乡这些年变了,环境也好了,许多鸟儿都回来了,唯独没有你
没有你,村里便少了许多欢快,乡亲们便少了许多快乐
你就跟我回吧,回去好为乡亲们报喜报财报吉祥
但爱好的仍旧三伏,固然夏蝉老是吵的让人提心吊胆,可黄昏躺在草地上看着夜空,吹着夜风,总有一种说不出的安宁感
如果生活仅仅是以前的那样,沉浸在文本中,而且充满了沧桑的额头也可能是青年的一面
那些不能握住它的人,在月球上,就像水幕一样,我通常会上演一个触摸的故事
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