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    　　半池蒹葭半是荷，半似勉强半天然

    苇子们是我从《诗经》中赶来的，那莲花则是我在佛前求来的吧

    《阿含经》中说：莲花生在水中，长在水中而不着于水

    生在尘世，出于尘世而不执着尘世的法

    若能小辑轻舟入芙蓉浦，大可觅得三分莲韵一缕香

    若能得荷塘里田田的叶，也可看尽逐一风荷举

    风闻雅士喝茶，傍晚时间将茶叶放入快要合拢的荷花花蕊中，越日凌晨掏出，将花露和茶叶一道煮沸

    听来别样的精致，众人难有的闲情

    若得一枝出水芙蓉，可安置窘迫的精神，一花一寰球大概如许

    花塘半亩，到处莲花开，流光一番，残荷听雨声，浮情不减触景生

    看盛放的莲花可吟唱“一念心清静，一花一净土”的禅句

    观凋败的荷花可堪叹如莲的女子

    细想妙玉即是如许的女子，实质里的幽静，黛玉也是，葬花焚诗，本人把本人的本质开败，败了仍旧骄气，不吃烟火食

    　　在这个宁静的夜，那些笔墨从我的指尖流动而来，犹如满天的繁星，将它摘下，化作字字珠玑送给你

    祷告你长久痛快称心

    “皓朔望圆，暮云飘散，明显夜色如晴昼

    渐消尽、醺醺残酒

    危阁回、凉生襟袖

    追往事、一饷凭阑久

    怎样媚容艳态，抵死孤欢偶

    念念不忘，自家空恁添清癯

    看到头、谁与伸剖

    向道我别来，为伊牵系，度岁经年，偷眼觑、也不忍觑花柳

    怅然恁景良宵，未曾略展双眉暂启齿

    问甚时与你，深怜怅然还保持

    ”

    　　应该说，与统治者的对立矛盾一旦形成，林冲杨志鲁智深武松等，他们就成为那个时代的失语者

    他们也曾经是追求幸福生活的良民，他们从没想到要和统治者站到对立面上去

    他们每个人都有一再的退避和忍让，鲁智深出家，武松到柴进家避难，林冲甘愿受公人的欺辱而不记仇

    天下之大，他们希望别处还有一个自己可以生息的地方

    但是，真的“此处不留爷，自有留爷处”吗，非也，天下乌鸦一般黑，就是没有他们说话的地方

    宋江在浔阳楼的一番自我感慨，也会招来杀身之祸，即是证明

    武松所经历的一个个冤屈，能向谁诉？唯一能听他说说的宋江，立即被奉为知己

    象他这样遭受社会压榨的好汉自然不止一个，宋江并不是为解救受压迫者而行“及时雨”的，但武松那些被压迫者在他这里得到了帮助和关心，是他能团结一群人的社会原因

    生人还不妨一步步的运用基因与底栖生物工程、太阳能、电子芯片等高高科技本领，让人与呆板人完备相贯串，再运用太阳能、风能来供给能量、动力和能源，第一步是把人形成入与呆板人完备的贯串的高高科技的人；第二步是把人形成半个外星人；第三步即是把人形成外星人

    　　说到女儿，我又记起她三岁时的一件事

    那时，她在市机关幼稚园

    一天，幼稚园的阿姨打来电话，说我女儿在幼稚园发高烧，要我赶快去

    我火急火燎赶到幼稚园

    孩子烧得厉害，小脸儿通红，软绵绵地站立都没劲

    我抱起她就跑，没跑出三百米，就跑不动了

    刚好，那是在你们单位门口

    我想了想，抱起孩子进了传达室

    在传达室，我给你打了一个电话

    你放了电话没两分钟，就推着自行车出现在传达室的门口

    你要我抱着我女儿坐在自行车的后座上，你跨上自行车，就快速地往医院骑

    到了医院，你抱着我女儿急急地往儿童内科跑，要我去挂号

    那天，你们单位开会，你是从会议室的后门溜出来的